TheWholeTorah.aiBeta

כתובות פרק ו' משנה ה': מִנְיַן חֲמִשִּׁים דִּינָר

די משנה פאר אונדז האנדלט וועגן דעם מינימאלן שיעור וואס א מענטש איז מחויב צו געבן פאר זיין טאכטער ביי איר חתונה, און וועגן דעם דין פון א יתומה וואס די קהילה נעמט זי צו חתונה.

המשיא את בתו סתם:

א מענטש וואס נעמט זיין טאכטער צו חתונה אן צו פארשען וויפיל ער וועט געבן פאר אירע צרכים, טאר ער נישט געבן ווייניגער ווי פופציק דינר. דאס איז דער מינימאלער סכום, און מען קען נישט געבן ווייניגער דערפון.

פסק להכניסה ערומה:

מען האט אפגעמאכט צווישן דעם פאטער און דעם מאן אז דער פאטער וועט גארנישט געבן פון די נדוניה און פון די חתונה קליידער, און דער מאן האט מסכים געווען צו צושטעלן דאס אליין. דעמאלט קען דער מאן נישט זאגן: "כְּשֶׁאַכְנִיסֶנָּה לְבֵיתִי, אֲכַסֶּנָּה בִכְסוּתִי" - ווען איך וועל זי אריינברענגען אין מיין הויז, וועל איך זי באדעקן מיט מיינע קליידער אדער מיט אירע. ער דארף זי באדעקן בעת זי איז נאך אין איר פאטערס הויז, דאס הייסט צושטעלן די קליידער נאך פאר איר אריינקומען אין זיין הויז.

המשיא את היתומה:

אזוי ווי געזאגט געווארן ביי איינעם וואס נעמט זיין טאכטער צו חתונה סתם, אזוי אויך ביי חתונה מאכן א יתומה: די צדקה קופות וואס באזארגן זי געבן איר נישט ווייניגער ווי פופציק דינר ווערט אין חפצים.

און אויב עס איז דא אין דער קהילה קופה גענוג צו געבן איר מער, פרנסט מען זי און גיט איר עסן און מחיה לויט איר כבוד, לויט דעם רקע פון וואו זי איז געקומען און לויט וואס זי איז געווען צוגעוואוינט. דעריבער קען דער סכום זיין מער ווי פופציק זוז.

לסיכום: די משנה האט געשטעלט א מינימאלן שיעור פון פופציק דינר פאר א טאכטער וואס ווערט חתונה געמאכט סתם און פאר א טאכטער וואס איז א יתומה גלייך; זי האט געשטעלט אז ווען דער מאן האט אויף זיך גענומען די כסות, דארף ער עס צושטעלן בעת די טאכטער איז נאך אין איר פאטערס הויז; און זי האט צוגעלייגט אז ווען די קופה קען דערגרייכן, פרנסט מען די יתומה לויט איר כבוד און אפילו מער ווי דעם געשטעלטן שיעור.