שיעור איין און פערציק אין שלשלת היחס. היינט הייבן מיר אן מיט די תולדות חייו פון דעם רבי'ן - דער זיבעטער, און כל השביעין חביבין. אין דער קעפל שטייט זיין נאמען: "הוד כבוד קדושת אדמו"ר מרנא ורבנא"; און דעם רבי'נס נאמען איז, ווי באקאנט, אויפן נאמען פונעם רבי'ן דעם צמח צדק.
"נולד י"א ניסן תרס"ב בעיר ניקולייעב שבאוקראיינא". זיין פאטער, דער רב המקובל דער גאון רבי לוי יצחק, האט חתונה געהאט מיט דער רבנית חנה, דעם רבי'נס מאמע, אין י"א סיוון תר"ס, און בערך צוויי יאר נאך דער חתונה איז געבוירן געווארן דער בכור זון - דער רבי - נאך דעם ברכה פונעם רבי'ן דעם רש"ב, וואס האט אים געבענטשט אז מיט השם'ס הילף וועט ער זיך דערהויבן. פרייטאג, י"א ניסן, איז דער רבי געבוירן געווארן.
די רבנית חנה האט אמאל דערציילט איינעם פון די חסידים, ר' בערל יוניק, אז פון דעם טאג וואס דער בכור זון איז געבוירן געווארן, האט איר מאן רבי לוי יצחק איר אנגעזאגט, אז יעדעס מאל וואס דאס קינד וואכט אויף זאל זי אים וואשן די הענט איידער זי גיט אים ברוסט. און זי האט אונטערגעשטראכן, אז ביי די אנדערע קינדער איז נישט געווען אזא הוראה, נאר בלויז ביים בכור; און זי משער'ט אז דאס איז געווען די הוראה פונעם רבי'ן דעם רש"ב, ווייל עס איז באוואוסט אז בשעת דעם רבי'נס געבורט זענען געשיקט געווארן א ריי טעלעגראמען מיט הוראות ווי אזוי זיך צו פירן מיטן קינד.
ווער וויל וויסן די פרטים פון דעם רבי'נס תולדות חייו, איז געראטן אז ער זאל לערנען די ספרים וואס זענען פארפאסט געווארן אין דעם ענין. איבער די ערשטע זיבן און צוואנציק יאר איז ארויסגעקומען א ספר פון מער ווי זעקס הונדערט זייטן, "שנים ראשונות", וואס נעמט אריין דאקומענטן, בילדער און א זייער פרטימדיקע תיעוד. מיר וועלן גיין לויט די פרטים אין שלשלת היחס, וואס איז אויך דורכגעגאנגען דעם רבי'נס הגהה.
דער קומענדיקער פרט: ווען דער רבי איז געווען זיבן יאר אלט, אין יאר "תרס"ט - מעתיק מושבו ביחד עם משפחתו לעיר יקטרינוסלב (דניפראפעטראווסק)". אין ווינטער תרס"ט האבן דער רבי און זיין משפחה, די עלטערן און די קינדער, פארלאזט ניקאלייעוו און זענען אריבערגעפארן קיין יעקאטערינאסלאוו.
און וואס איז געווען די סיבה פונעם אריבערפארן? דער רב פון יעקאטערינאסלאוו, הרב דב זאב קוזניקוב, איז נפטר געווארן, און דער רבי דער רש"ב האט זייער געוואלט אז רבי לוי יצחק זאל פארנעמען זיין פלאץ. ער האט געשיקט בריוו צו דער קהילה, און האט אויך דערמוטיקט רבי לוי יצחק'ן אליין, און דערפאר האט ער איבערגעפירט זיין דירה צו דינען אלס רב פון יעקאטערינאסלאוו.
אמאל האט דער רבי גערעדט וועגן דער שטאט יעקאטערינאסלאוו וואו ער איז אויפגעוואקסן, און האט זיך אויסגעדרוקט אז זי ווערט גערעכנט פאר די הויפטשטאט פון גאנץ אוקראינע, און דער עיקר פאר די ערשטע שטאט אין אלץ וואס האט צו טאן מיט ענינים פון יידישקייט.
ווי עס ווערט דערציילט, האט רבי לוי יצחק געבעטן דעם שוחט פון דער שטאט, דעם חסיד רבי שניאור זלמן וילענקין, אז ער זאל זיין א מלמד פאר זיינע קינדער - פארן רבי'ן און זיינע צוויי ברידער. בערך פיר און א האלב יאר האבן דער רבי און זיינע ברידער געלערנט ביי רבי שניאור זלמן וילענקין, און פיל מאל האט דער רבי וועגן אים גערעדט ביי פארברענגענס און געזאגט: ער האט מיך געלערנט חומש, רש"י און גמרא, און האט זיך אויך אויסגעדרוקט - "ער האט מיך אוועקגעשטעלט אויף די פיס". א העכערער איד איז געווען דער רב וילענקין. דאס זענען געווען דעם רבי'נס לימודים אין די יארן, אלס קינד, פון זיבן יאר און פיר און א האלב יאר לאנג.
דער קומענדיקער אבזאץ פרטלט אויס: "כמה שבועות - כמה שנים - בסיום חדשי הקיץ - שהה אצל אמו-זקנתו הרבנית מרת רחל הי"ד. . וטיפלה בו וכו'". די רבנית רחל איז געווען די טאכטער פון דעם רב פון דוברינקא, רבי יצחק קושניץ, און זי איז דעם רבי'נס באבע. במשך א ריי יארן איז דער רבי געפארן זיין ביי איר - אין ניקאלייעוו, וואו זיי זענען געבליבן וואוינען.
די רבנית רחל איז אומגעברענגט געווארן דורך די נאצים ימח שמם אין כ"ד תשרי תש"ב, צוזאמען מיט פיל אידן פון די ניקאלייעווער אידן, און אין דעם טאג האט דער רבי אלעמאל געזאגט קדיש, ווייל דאס איז דער טאג וואס די באבע, די רבנית רחל, איז אומגעברענגט געווארן.
אין קלאמערן צולייגט דער רבי וועגן איר מאן, דעם רבי'נס זיידן, רבי מאיר שלמה יאנאווסקי זכרו לברכה: " (הי' דר אצל הרה"ג וכו' וכו' ר' מאיר שלמה ז"ל ינובסקי מה"יושבים" בליובאוויטש אצל אדמו"ר מהר"ש".
און ווער זענען "די יושבים"? א נאמען פאר חסידים וואס זענען געקומען נאך זייער חתונה זיצן אין ליובאוויטש, און האבן דארט געלערנט נגלה און חסידות, און זייער פלאץ איז געווען דארט א גאנצן טאג. רבי מאיר שלמה איז דארט געבליבן ביז דער הסתלקות פון אדמו"ר מהר"ש, ווי דער רבי באמערקט דא.
נאך דער הסתלקות פון אדמו"ר מהר"ש האט רבי מאיר שלמה געדינט אלס אב בית דין אין ניקאלייעוו. אין ניקאלייעוו האט אין רבנות געדינט הרב אברהם דוד לאוואוט, וואס איז געווען דער זיידע פון רבי מאיר שלמה, און נאך זיין פטירה איז געבליבן א צוואה אז מען זאל מאכן זיין אייניקל, רבי מאיר שלמה, פאר אב בית דין און פאר רב פון ניקאלייעוו. און ווי עס שטייט דא, אז ער איז געווען "ואח"כ אב"ד בניקוליעב, ממלא- מקום אבי-זקנו הראב"ד הרא"ד לאוואוט".
הרב אברהם דוד לאוואוט (לבוט) איז געווען א געוואלדיקער תלמיד חכם, און האט אויך געהאט א געוואלדיקן חוש אין נגינה. דער ניגון "רחמנא" וואס מיר זינגען, וואס דער רבי האט געלערנט שמחת תורה תש"ח, איז איינער פון די ניגונים פון הרב אברהם דוד לאוואוט.
דא ברענגט דער רבי פון דער גדלות פון זיין עלטער זיידן, הרב אברהם דוד לאוואוט, און די ספרים וואס ער האט פארפאסט: "מחבר ספר קב נקי וספר בית אהרן והוספות. ועוד)". מיר וועלן איבערגיין די ספרים וואס ער האט פארפאסט, און דערמיט וועלן מיר היינט פארענדיקן.
"קב נקי": א ספר אין הלכות גיטין. הרב לאוואוט האט געדינט אלס רב אין דער שטאט און האט זיך פארנומען מיט דעם ענין, און האט פארפאסט א ספר אין הלכות גיטין און האט אים אנגערופן "קב נקי". אין דער הקדמה דערקלערט ער דעם טעם פונעם נאמען: "קב נקי" קומט אויס אין גימטריה צוויי הונדערט זעכציק און צוויי, און אזוי איז אויך דער חשבון פון זיין נאמען - אברהם דוד; און דערמיט האט ער פארבונדן זיין נאמען מיטן נאמען פונעם ספר.
"בית אהרן והוספות": דער ספר "בית אהרן" איז ארויסגעקומען אין יאר ת"נ, פיל יארן פריער, און ער איז א זייער אינטערעסאנטער ספר און פון די גרעסטע ספרים, וואס נעמט אריין פינף חלקים מיט א געוואלדיקער בקיאות אין גאנץ תורה.
און פון וואס איז דער ספר געבויט? עס איז דא א חלק וואס הייסט "בית אהרן", וואס ווערט אויך געדרוקט אין פיל חומשים, און לעבן אים "תולדות אהרן". און וואס איז "תולדות אהרן"? מראי מקומות אויף אלע פסוקים אין תנ"ך וואס ווערן אויסגעטייטשט אין גמרא - דאס איז איין חלק פונעם חיבור. דערנאך קומען נאך א ריי חלקים, און אין זיי מראי מקומות אויף מדרשים, אויף זוהר, אויף ירושלמי, אויף ילקוט שמעוני וכו'.
הרב לאוואוט האט גענומען דעם ספר און האט אים ארויסגעגעבן פון דאס נייס מיטן נאמען "בית אהרן והוספות". ערשט האט ער צוגעפאסט אלע מראי מקומות צו די ספרים וואס זענען נייע געדרוקט געווארן, ווייל די זייטן האבן זיך געענדערט, און האט זיי אלע דערהיינטיקט; און דערנאך האט ער צוגעלייגט נאך חלקים. למשל, האט ער צוגעלייגט א ספר וואס הייסט "מצוות ה'" - א רשימה פון אלע פסוקים אין תורה וואס האבן אין זיך א מצוה פון די תרי"ג מצוות, פון וואו מען וועט וויסן ביי יעדן פסוק צו וועלכער מצוה ער געהערט; און אויך מראי מקומות אויף ספרי חסידות וכו'. דעם ספר האט ער אויסגעארבעט און זייער פיל צוגעלייגט איבערן מקור.
דאס זענען די צוויי ספרים וואס דער רבי דערמאנט דא - "קב נקי" און "בית אהרן והוספות" - און שרייבט "ועוד" אן פרטים; אבער ער האט נאך פיל אנדערע חיבורים:
"שער הכולל" - א זייער באוואוסטער ספר אויפן סידור פון אלטן רבי'ן, וואס דערקלערט אלע נקודות אין סידור.
"נתיב החיים" - א הלכה'שער ספר.
סידור "תורה אור" - וואס ער האט ארויסגעגעבן פון דאס נייס, געארדנט און איינגעטיילט.
פסקי פרי מגדים, הערות אויף שולחן ערוך - און נאך פיל ספרים וואס הרב לאוואוט האט פארפאסט .
הרב אברהם דוד לאוואוט איז געווען דעם רבי'נס עלטער זיידע, און דער רבי דערמאנט אים דא אין קלאמערן - אז ביי זיין אייניקל, רבי מאיר שלמה, האט זיך דער רבי אויפגעהאלטן א ריי וואכן צום סוף פון די זומער חדשים, אלס קינד, פון זיבן יאר ביז בערך בר מצוה, מער ווייניקער אין די יארן.