"Хедер" триста десятый в чертоге Hayom Yom.
Воскресенье, 4 Тишрея 5704 года.
Первое, что отмечает Ребе — «Пост Гедальи перенесён». Пост Гедальи всегда приходится на 3 Тишрея, но в такой год 3 Тишрея выпадает на субботу, и потому пост переносится на воскресенье.
Затем Ребе указывает: «Авину Малкейну». Этот заголовок относится ко всем дням десяти дней тшувы — в Рош а-Шана и в Йом-Кипур в махзоре написано, что произносят «Авину Малкейну», и поэтому Ребе не отмечает это заново каждый день, а указывает это в первый день, и это указание распространяется на все дни в целом.
И Ребе добавляет: «слихот». В чём здесь акцент и новизна? Есть общины, которые произносят слихот во все десять дней тшувы, однако у нас такого обычая нет; и этот день — единственный из десяти дней тшувы, в который мы произносим слихот. Причина этому не связана с десятью днями тшувы, а в том, что это один из четырёх постов, а в посты мы всегда произносим слихот; поэтому в этот день произносят слихот.
Существует письмо, написанное Ребе в 5708 году, в котором Ребе не раз рассказывает из своего дневника, что спросил у Ребе Раяца, почему в этот день произносят слихот, и тот ответил ему: ведь это один из четырёх постов, и потому произносят слихот.
Уроки: Хумаш, начинаем здесь новую главу, Везот а-Браха, первый раздел с комментарием Раши.
Теилим: первого числа месяца читают с главы 23 по главу 28 включительно; а три главы на сегодня — это 97, 98 и 99.
Тания, продолжают двадцатое послание в «Игерет а-Кодеш». Ежедневный урок начинается на странице 260 со слова «Амнам» и заканчивается на листе 131 словом «ве-а-лейда».
Это изречение является продолжением изречения предыдущего дня, в котором мы увидели, что в тшуве есть несколько путей, и каждый из них соответствует одной из букв. В сегодняшнем изречении мы узнаем о первой букве — букве ת. «Краткое пояснение моего господина, отца, учителя и наставника согласно первому пути» — то есть краткое изложение того, что раби Рашаб объяснил раби Райацу согласно первому пути — значение буквы тав.
Что такое буква "тав"? Как уже было объяснено, буква "тав" намекает на "тамим тиhье им hашем Элокеха" ("будь целостен с Г-сподом, Б-гом твоим"). Здесь подробно разъясняется значение тшувы, которая приходит через это служение "тамим тиhье" — "служение тшувы, которое приходит благодаря темимут (цельности)".
Что такое тмимут? Сейчас увидим. «Несколько уровней и ступеней есть в понятии тмимут» — в понятии тмимут есть несколько уровней и ступеней, и говорить о ней можно с нескольких точек зрения, «а по отношению к тшуве оно превосходит всё» — но по отношению к тшуве она «превосходит всё». Тмимут, связанная с тшувой, — это служение еврея Всевышнему, приводящее его к внутренней и истинной тшуве.
Что такое темимут в работе тшувы? «Это цельность сердца, называемая "эрнсткайт"». Обычно принято переводить слово «эрнсткайт» как серьёзность; однако здесь, в данном контексте, более точным переводом будет не «серьёзность», а верность и самоотдача. Как сказано об Аврааме: «И нашёл Ты его сердце верным пред Тобою» — «верным», верность и самоотдача. Таков перевод слова «эрнсткайт» здесь: не просто серьёзность, а самоотдача и полная верность работе Всевышнего, и именно это приводит человека к правильной тшуве.