TheWholeTorah.aiBeta
היום־יום

כ״ט אייר

Showing HE (not yet available in your language).

האזנה לשיעור0:00 / 0:00

"חדר" המאה שמונים ושמונה בהיכל היום-יום.

יום חמישי כ"ט אייר, מ"ד לעומר, ה'תש"ג.

שיעורים: חומש, פרשת במדבר, חמישי עם פירוש רש"י. תהילים, כ"ט בחודש, שהוא היום האחרון של החודש, מסיימים את כל התהילים, ולכן אומרים גם את השיעור של כ"ט וגם את השיעור של ל' — מפרק ק"מ עד סיום התהילים, פרק ק"נ. תניא, באמצע פרק נ"ב; השיעור היומי מהמילים "אבל השכינה", שבעמוד ע"ג, ומסתיים באותו עמוד במילים "השמש בלבד".

מקורו של הפתגם היומי במכתב שכתב הרבי הריי"צ בכ"ד ניסן תרצ"ח. המכתב מופנה לאחד התמימים שנסע אז לארץ-הקודש, והרבי הריי"צ כותב לו שהוא דואג כל הזמן למצבו, ומקווה שהקדוש-ברוך-הוא ייטיב את מצבו בגשמיות וברוחניות. בהמשך הוא כותב לו שרצונו של אביו — הרבי הרש"ב — היה שהתמימים יהיו עסוקים ב"אוהלה של תורה", ומפרט דוגמאות שונות למה שהוא מצפה שהתמימים יעסקו בו, כל אחד לפי המתאים לו: לומר שיעורים, להשפיע חסידות, לשמש משגיח או מדריך, ולחזק את הישיבות. והרבי מברך את כולם בגשמיות וברוחניות.

הרבי הריי"צ כתב את המכתב בתרצ"ח, שנים רבות לאחר הסתלקות אביו הרבי הרש"ב — שהסתלק בתר"פ, שמונה-עשרה שנים קודם לכן — ובכל זאת הוא כותב כמה אביו מברך את התמימים. וזהו תוכן הפתגם היומי: שגם היום, למרות שהדבר מתרחש שמונה-עשרה שנה לאחר ההסתלקות, ואף שהרבי הרש"ב נמצא במקומות נעלים מאוד, הוא ממשיך לברך את התמימים הנמצאים כאן למטה ולדאוג להם.

הרבי הריי"צ מבאר: עליית הנשמה היא שלוש פעמים בכל יום, בשלוש התפילות. לכל נשמה — אף של יהודי רגיל, כשהצאצאים אומרים קדיש לעילוי נשמתו — יש עלייה, ובזמן התפילות הנשמה מתעלה במקום שבו היא נמצאת בעולמות העליונים. ובפרט נשמות הצדיקים, שלהן בוודאי עליות עצומות בדרגות העליונות, כמו שנאמר "וילכו מחיל אל חיל" — הם הולכים כל הזמן מבחינה ומדרגה אחת ליותר נעלית.

ואף-על-פי שהצדיק נמצא למעלה בעולמות העליונים ויש לו עליות גדולות, אומר הרבי הריי"צ: "מדבר ודאי, אשר בכל עת ובכל מקום קדוש היותם" — בכל זמן ובכל מקום קדוש שהצדיק נמצא בו בעולמות העליונים, "נושאים רינה ותפילה בעד המקושרים אליהם ואל פקודתם ושומרים פקודיהם" — הצדיקים מתפללים, דואגים ומברכים את כל הקשורים אליהם, דהיינו הקשורים להוראותיהם ומקיימים אותן; "ובפרט בעד תלמידיהם ותלמידי תלמידיהם". זאת אומרת, כל המקושרים לצדיק מקבלים את ברכותיו, ובכלל זה התלמידים התמימים — שהם על-אחת-כמה-וכמה מקבלים את ברכות הצדיק.

וזה מה שהרבי הריי"צ מתייחס אליו כלפי אותו חסיד, ואומר לו: אבי, הרבי הרש"ב, אף-על-פי ששמונה-עשרה שנה חלפו מהסתלקותו, כמה הוא דואג לך ומברך אותך בגשמיות וברוחניות — אלו הן ההשפעות שהצדיק נותן לכל אחד ואחד.

מעניין להתבונן ברצף הפתגמים של הימים הקודמים, וכולל היום והיום הבא: כ"ז אייר, כ"ח אייר, וכעת כ"ט אייר. יש בשלושת הפתגמים הללו עניין מעניין; כבר בכ"ז אייר קיימת התקווה שבפתגם של היום הבא תבוא עוד השלמה מעניינת לאותה נקודה. זהו הרצף המיוחד שבפתגמים אלה בימים אלה.