TheWholeTorah.aiBeta
ד״ה וקבל היהודים — פורים קטן תרפ״ז

המאמר של כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ — פרק ט

לרכישת הספרלמאמר המקורי

פרק תשיעי: עד עתה דיברנו על האור הקו הפנימי המצומצם. עתה מתחיל המאמר לדון באור הקו המקיף הבלתי-מוגבל: (i) הגדרת האור המקיף העיגולי הבלתי-מוגבל אינה שהוא מקיף מבחינה גיאוגרפית. אלא, פירושה מקיף באופן שהוא חמקמק, ולמעלה מהשגה. (ii) האמונה היהודית היא שהקב"ה מחיה את העולם בשני הממדים: (א) האור הקו הפנימי המצומצם, שאותו אנו יכולים לעכל, להפנים, ולתפוס, ו(ב) האור הקו המקיף הבלתי-מוגבל, שאותו אין ביכולתנו להפנים, ואף לא לתפוס.

לפיכך, עיקר עניין האמונה עבור יהודי הוא באור המקיף העיגולי הבלתי-מוגבל, שאותו אין ביכולתנו לתפוס. (iii) האדם רואה שמה שאינו אלוקות מת (הגוף), בעוד שמה שהוא אלוקות חי לנצח (הנשמה), ולכן, הוא מבין שחייו תלויים בביטול גופו לנשמתו. (iv) לפיכך, באור הקו הפנימי המצומצם אין כל-כך שייך עניין האמונה (שכן אנו יכולים לראות ולהבין בשכל). עיקר עניין האמונה עבור יהודי הוא באור המקיף העיגולי הבלתי-מוגבל.