מכתב מהעורך לימוד חסידות טומן בחובו אתגר כפול: (i) כמו בכל לימוד, ישנה הבנת ההיגיון של התורות. (ii) אולם ישנו גם האתגר הנוסף של הבנת עצם ה'דמויות' של הנושא, כגון "כתר עליון", "ספירות", "פרצופים", "אור פנימי מוגבל", "אור מקיף אין־סופי" וכדומה. לדוגמה, בלימוד מסכת בבא בתרא בתלמוד, מה שצריך להירכש מחדש הוא ההיגיון של התורה בדיני נדל"ן. אולם עצם המושג של נדל"ן, שותפויות ונזיקין אינו זר לתלמיד המתחיל.
בתורת החסידות, עצם המושגים כשלעצמם, ללא ההיגיון, ההסברים וההשלכות, זרים ומופשטים לתלמיד המתחיל. מטרתו של חיבור זה היא להכיר לתלמיד המתחיל את שניהם, את המושגים ואת ההיגיון של החסידות. בנוסף, כמו בכל חיבור שכלי בכל נושא, ישנן שתי גישות. האחת היא של חריפות, הנקראת "עוקר הרים וטוחנן זה בזה". פורמט זה מחפש להסיר את השכבות החיצוניות של השכל, ולהגיע לגרעין הרוחני המופשט הדק ביותר שלו, אמת של אמת.
פורמט שני הוא, כפי שרש"י מנסח זאת, "ואני לא באתי אלא לפשוטו של מקרא". מטרתי אינה אלא הפורמט האחרון. וגם כאן, המטרה היא להסביר את המשמעות הפשוטה של מושגים מופשטים אלו באופן המעשי, המוחשי והקל לעיכול ביותר. באופן שהקורא באמת מבין זאת כשלו, וכך יוכל לשלב זאת בחיי היום־יום המעשיים שלו. במערכות היחסים האישיות והעסקיות שלו, ובדרך שבה הוא מתנהל במרדף אחר מטרותיו וצמיחתו.
אני מודה בהכרת הטוב להרב החסיד חיים שאול ברוק על שסיפק לי את קובץ הטקסט. בנוסף אני מודה בהכרת הטוב להרב הגאון, הרב החסיד לייב שפירא על היותו תמיד שם לעזור לי להבין מושגים קשים המוסברים.
דבר מכל זה לא היה אפשרי ללא המתנות האדיבות של החסויות, המאפשרות לי להמשיך לעשות עבודה זו ולספק אותה לכם. יברך ה' יתברך כל אחד ואחד מכם המסייעים בבריאות, אושר ושפע, פי מאה.
לבסוף, ברצוני להודות לכל אלו שהקדישו מזמנם לתת לי את המשוב שלהם בעת ששלחתי את החלקים הבודדים של מאמר זה. בזאת אני מבקש מכל אחד מכם הקוראים לשלוח גם כן באדיבות את הערותיכם ומשובכם ל־ChabadNMiami@gmail.com או WhatsApp/Text 786-423-4436.
מתוך התפילה והכיסופים הכנים של כל אחד ואחד מאיתנו, שנזכה לגאולה השלמה על ידי משיח צדקנו, כאשר תהיה לנו תחיית 'ישני עפר', רבנו בראשם, ונשמע "תורה חדשה" מפיו הקדוש, במהרה בימינו, נשארתי, אברהם אהרן הכהן בן חנה יום ההילולא, ג' תמוז, ה'תשפ"ו