Yoma, michna 3. Dans la michna précédente, nous avons décrit la confession du Cohen Gadol sur le bouc émissaire, le bouc qui était envoyé au dehors. Dans cette michna, nous décrirons le processus de son envoi.
La remise du bouc à celui qui le conduit :
"Messaro lemi chemolicho" - le Cohen Gadol remettait le bouc à l'homme qui le conduisait vers Azazel, dans le désert.
Qui est apte à le conduire :
"Hakol kecherin leholicho" - selon la stricte loi, tout Juif est apte et convient pour conduire le bouc, et il n'est pas nécessaire qu'il soit kohen.
"Ela cheassou cohanim guedolim keva velo hayou manichin et Israël leholicho" - les Cohanim Guedolim en firent une règle fixe, et ne laissaient pas conduire le bouc à quelqu'un qui n'était pas kohen, bien que du point de vue de la loi cela ne soit pas une obligation.
L'avis de Rabbi Yossi :
Rabbi Yossi n'est pas d'accord et apporte une preuve tirée d'un fait : "Maasse veholicho Arsela, veIsraël haya" - un homme du nom d'Arsela conduisit le bouc, et il était un Israël et non un kohen.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris le processus de l'envoi du bouc émissaire : sa remise à celui qui le conduit vers le désert, l'aptitude de principe de tout Juif à le conduire, la coutume fixe qu'établirent les Cohanim Guedolim de ne pas laisser un Israël le conduire, et l'avis de Rabbi Yossi qui rapporta un fait concernant Arsela qui le conduisit alors qu'il était un Israël.