Yoma, chapitre 6, michna 2. Nous revenons à l'ordre du service, le service de Yom Kippour, après avoir terminé l'aspersion du sang dans le Sanctuaire. La michna revient maintenant au bouc envoyé.
L'acte du Cohen Gadol sur le bouc envoyé :
Le Cohen Gadol s'approche du bouc envoyé, celui qui a été choisi pour être envoyé au dehors, pose sur lui ses deux mains, et confesse. Et voici le texte de la confession :
"Ana Hachem, amecha beit Israël 'hatou. Ana Hachem, kaper na la'hataïm chè'hatou, chèbeit Israël 'hatou, kemo chèkatavta betorat Moché avdecha lémor : 'ki bayom hazè yékhaper aleikhem létaher etkhem mikol 'hatoteikhem, lifné Hachem titharou'" - "De grâce, Hachem, Ton peuple, la maison d'Israël, a fauté. De grâce, Hachem, pardonne les fautes qu'ils ont commises, celles que la maison d'Israël a commises, comme Tu l'as écrit dans la Torah de Moché, Ton serviteur : 'car en ce jour Il expiera pour vous afin de vous purifier de toutes vos fautes, devant Hachem vous serez purifiés'".
La réaction des Cohanim et du peuple :
Les Cohanim et le peuple qui se tenaient dans le parvis, en entendant le Nom explicite sortir de la bouche du Cohen Gadol, faisaient ceci :
ils s'agenouillaient ;
ils se prosternaient et tombaient sur leur face ;
et ils disaient - et ici la michna développe et rapporte le texte des paroles dans son intégralité.
Ce déroulement, ils l'accomplissaient chaque fois qu'ils entendaient le Nom explicite.
En résumé : ce sont là les mots que nous employons dans la récitation de l'ordre du service. Lorsque nous répétons l'ordre du service dans la prière de Moussaf de Yom Kippour, nous adoptons nous-mêmes cette formulation, au moment où nous nous prosternons durant la prière.