Nous étudions la michna 9 du chapitre 3 du traité Yoma. Dans la michna précédente, nous avons appris le premier aveu (vidouy) du Cohen Gadol sur le taureau, et à présent il passe au tirage au sort des deux boucs (deux chèvres) : pour déterminer lequel des deux sera offert en tant que sacrifice expiatoire (h'atat) dont le sang sera aspergé dans le Saint des Saints, et lequel sera envoyé à Azazel.
La place du Cohen Gadol et de ceux qui se tiennent à ses côtés :
Jusqu'ici, le Cohen Gadol se tenait dans la partie occidentale de la 'Azara, et maintenant, "ba lo lemizrah' ha'azara letzafon hamizbeah'" - il se dirige vers la partie orientale, du côté nord de l'autel. Là, deux personnes se tiennent avec lui : "hasegan mimino verosh beit av mismolo".
Hasegan - le remplaçant du Cohen Gadol, dont la place est à sa droite.
Rosh beit av - le 'beit av' est le groupe de Cohanim désigné pour officier ce jour précis qui se trouvait être Yom Kippour, et le chef de ce groupe se tient à sa gauche.
L'urne et les sorts :
Là se tenaient les deux boucs, "vekalpi hayta sham ouva shnei goralot" - la kalpi est une boîte, et l'on y avait placé les deux sorts.
"shel eshkeroa hayou, ve'assan ben Gamla shel zahav" - au départ, les sorts étaient faits d'un bois appelé eshkeroa, puis vint un Cohen Gadol nommé Ben Gamla qui les recouvrit d'or. À propos de cet acte, la transformation des simples sorts en bois en sorts d'or, il est dit "vehayou mazkirin oto leshevah'", que les Sages le reconnaissaient et le mentionnaient en louange.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris qu'après l'aveu sur le taureau, le Cohen Gadol se dirige vers l'est de la 'Azara, au nord de l'autel, avec le segan à sa droite et le rosh beit av à sa gauche ; là se tiennent les deux boucs et la kalpi contenant les deux sorts, qui étaient au départ en bois d'eshkeroa et que Ben Gamla fit en or, et pour cela on le mentionnait en louange.