Yoma, chapitre 1, michna 7. Dans cette partie, nous poursuivons la discussion sur la manière dont on maintenait le Cohen Gadol éveillé durant la nuit de Kippour, afin qu'il ne s'endorme pas et ne subisse pas d'émission séminale.
Texte de la michna et son explication :
"Bikech léhitnamném" - lorsque le Cohen Gadol souhaitait dormir et commençait à somnoler.
"Pirhé kehouna makin léfanav bitsrouta" - les jeunes kohanim faisaient claquer leurs doigts devant lui. On les appelle 'pirhé kehouna' car "parah" signifie pousser, et leur barbe ne fait que commencer à pousser.
"Véomrim lo : ichi Cohen Gadol, amod véhafeg ahat al haritspa" - "ichi Cohen Gadol" - mon seigneur le Cohen Gadol ; "amod" - lève-toi ; et marche sur le sol, car la marche aide à dissiper la fatigue et le sommeil. Cette marche se faisait sur un sol de marbre froid, et le froid réveille l'homme et chasse son sommeil.
"Oumaassikin oto ad chéyaguia zman hachehita" - on l'occupait : on chantait devant lui et on faisait diverses choses qui le maintenaient éveillé, jusqu'à ce qu'arrive le moment d'offrir le sacrifice quotidien (tamid).
En résumé : cette michna enseigne les moyens concrets employés pour maintenir le Cohen Gadol en éveil durant la nuit de Kippour : les jeunes kohanim faisaient claquer leurs doigts, on le mettait debout et on le faisait marcher sur le sol de marbre froid, et on l'occupait par des chants et diverses activités, le tout jusqu'à l'arrivée du moment de l'abattage du tamid.
Une fois arrivé le moment de l'abattage, le processus lui-même commence, comme nous le verrons dans la michna suivante.