TheWholeTorah.aiBeta

Yevamos Chapitre 7, Michna 2: les esclaves et la Terouma

Voici la michna 2 du septième chapitre du traité Yevamot, qui traite des esclaves qu'une femme a apportés à son mari lors de son mariage, et de la question de savoir s'ils sont autorisés à consommer de la Terouma.

Une fille d'Israël qui épouse un kohen :

Le texte de la michna : "Bat Israël chenisset lekhohen vehikhnissa lo avadim, ben avdei melog ben avdei tson barzel - harei ellou yokhlou biteroumah" - une femme qui n'appartient pas à une famille de kohanim et qui épouse un kohen, et qui apporte avec elle des esclaves dans le mariage : pour les deux types d'esclaves la loi est identique, et tous consomment de la Terouma.

  • avdei melog - des biens qui appartiennent à la femme elle-même, et dont le mari ne reçoit que les fruits. Ils consomment de la Terouma parce qu'elle-même en consomme, étant mariée à un kohen.

  • avdei tson barzel - des biens qui sont la propriété du mari. Ils consomment de la Terouma parce que leur maître est kohen.

Une fille de kohen qui épouse un Israël :

La michna poursuit : "Ouvat kohen chenisset leIsraël vehikhnissa lo ben avdei melog ben avdei tson barzel - harei ellou lo yokhlou biteroumah" - une fille de kohen qui épouse un Israël ne consomme plus de Terouma, car elle a épousé un étranger qui n'est pas kohen, et par conséquent ses esclaves non plus n'en consomment pas, ni de l'un ni de l'autre type.

  • avdei tson barzel - ils ne consomment pas de Terouma, car ils sont la propriété de quelqu'un qui n'est pas kohen.

  • avdei melog - ils ne consomment pas de Terouma, car leur droit d'en consommer dépend d'elle, et elle-même n'en consomme pas parce qu'elle a épousé un étranger.

En résumé : le droit de l'esclave à consommer de la Terouma se détermine selon celui à qui l'esclave appartient : les avdei tson barzel dépendent du mari, et les avdei melog dépendent de la femme. Ainsi, dans le cas d'une fille d'Israël qui épouse un kohen, les deux consomment, car aussi bien elle que le mari consomment de la Terouma ; et dans le cas d'une fille de kohen qui épouse un Israël, ni l'un ni l'autre ne consomme, car aucun d'eux ne consomme de la Terouma.