Nous avons déjà mentionné auparavant que lorsqu'un garçon atteint l'âge de neuf ans et un jour, "biato biah" - à partir de ce moment, la chose est considérée comme un acte physique de relation conjugale, et par conséquent diverses conséquences en découlent.
Le statut du garçon de neuf ans à l'égard de la yevama :
La michna établit qu'un enfant de neuf ans rend la yevama interdite aux autres frères, et de même les autres frères la rendent interdite pour lui. C'est-à-dire, s'il a eu une relation avec elle ou a effectué avec elle un maamar - en lui donnant de l'argent ou un acte écrit - elle devient interdite aux autres frères ; et de même à l'inverse, si les frères ont agi ainsi, elle lui devient interdite.
La différence entre le garçon de neuf ans et les autres frères :
Le garçon de neuf ans : il rend interdite uniquement au début - seulement s'il est le premier à accomplir un acte quelconque. Si le frère aîné a effectué avec elle un maamar, puis que le garçon de neuf ans a effectué avec elle un maamar, son maamar n'a aucune valeur et il est dépourvu d'effet.
Les autres frères : ils rendent interdite aussi bien au début qu'à la fin - que leur maamar ait précédé, ou que le maamar du garçon de neuf ans ait précédé, ils ont toujours le pouvoir de la rendre interdite au yiboum avec lui.
Ces mots ne sont pas explicites dans la michna, mais la Guemara enseigne qu'il faut les ajouter. De quoi parle-t-on ? Lorsque le maamar est l'instrument employé. Mais la relation conjugale - même chez le mineur elle agit y compris à la fin, et elle a le pouvoir de la rendre interdite aux autres frères.
Le maamar face à la relation conjugale, en pratique :
Un garçon de neuf ans qui a eu une relation avec la yevama : il la rend interdite au yiboum avec les autres frères.
Les autres frères : s'ils ont eu une relation avec elle, ou ont effectué avec elle un maamar, ou lui ont donné un guet, ou ont fait pour elle la halitsa - même après la relation ou le maamar du garçon de neuf ans - ils la rendent interdite pour lui.
En résumé : chez le garçon de neuf ans, seule la relation conjugale rend interdite a posteriori, après que les frères ont déjà effectué avec elle un maamar ou une autre action. La relation conjugale est l'exception : si l'on a effectué avec elle un maamar puis que le garçon de neuf ans a eu une relation avec elle - il la rend interdite ; mais il n'en va pas de même si le garçon de neuf ans a effectué avec elle un maamar seulement.