Taharos, chapitre 6, michna 9. Notre chapitre traite des sfékos et des réchouyos : la toumah douteuse, et la manière dont nous décidons si un endroit donné est une réchous harabbim ou une réchous hayahid. L'une des leçons du chapitre est que ces étiquettes ne sont pas absolues. Une seule et même construction peut être une réchous hayahid quand on parle des lois de Chabbos et une réchous harabbim quand on parle de toumah et de taharah, car chaque domaine de la halachah pose sa propre question au sujet de l'espace.
Une fois de plus, la michna nous emmène en visite dans l'architecture grecque.
Le paran
La michna parle du "paran", le forum. Il s'agit d'un grand bâtiment public, tout à fait semblable à la grande salle d'assemblée dont il est question juste avant, avec deux entrées placées l'une face à l'autre. Ce qui le distingue, c'est qu'il comporte en plus des "tzaddin", des pièces latérales sur les côtés, et ce sont précisément ces pièces qui font l'objet de la discussion de notre michna.
La structure principale elle-même est classée exactement comme on s'y attendrait : "réchous hayahid leChabbos, réchous harabbim letoumah". Pour Chabbos, elle compte comme un domaine privé, puisqu'il s'agit d'un bâtiment clos appartenant à un seul propriétaire. Pour la toumah et la taharah, c'est un domaine public, puisque le public l'emplit.
Les pièces latérales
Voici maintenant le point de la michna : "vekhen hatzaddin", et de même pour les pièces latérales. Selon la première opinion, vraisemblablement celle des hachamim, les tzaddin n'ont aucun statut indépendant. On les traite exactement comme le reste du forum, ce qui signifie que pour la toumah et la taharah, elles sont elles aussi une réchous harabbim.
Rabbi Meir soutient le contraire : "hatzaddin réchous hayahid lekhakh oulékhakh", les pièces latérales sont une réchous hayahid pour ceci et pour cela, c'est-à-dire dans les deux domaines de la halachah pareillement. À ses yeux, ces chambres sont véritablement privées quel que soit l'angle adopté, peut-être parce que l'accès y est restreint au lieu d'être libre pour tous, peut-être en raison de la disposition des entrées qui se font face, ou peut-être tout simplement parce que la foule ne s'y aventure jamais. Quel que soit le raisonnement, Rabbi Meir estime qu'elles conservent le statut de domaine privé.
La halachah
Et si jamais vous vous promenez dans la Grèce antique et que vous entrez dans les tzaddin d'un forum, vous pouvez être tranquille : nous ne tranchons pas comme Rabbi Meir. Les pièces latérales partagent le statut du forum lui-même, une réchous hayahid pour Chabbos et une réchous harabbim pour la toumah et la taharah.