Taanit chapitre quatre, michna six. Cette michna nous enseigne les choses interdites durant la semaine où tombe le 9 Av. Il convient de noter que beaucoup de ces choses, selon la coutume ashkénaze, commencent déjà dès le début des trois semaines ou des neuf jours.
"Chabat chéhal Tich'a beAv lihyot betocha" - la semaine durant laquelle tombe le 9 Av :
Le mot "chabat" signifie ici semaine, la semaine durant laquelle tombe le 9 Av. Durant cette semaine, il est "assour milsaper oumilkhabès" :
"milsaper" - on ne doit pas se couper les cheveux, ni se raser, qu'il s'agisse des cheveux de la tête ou de la barbe.
"milkhabès" - on ne doit pas laver les vêtements durant cette semaine.
"Vechamichi moutarine mipné kevod haChabat" - le jeudi de cette semaine, ces choses sont permises, en l'honneur du Chabat qui approche. Cette loi n'est pertinente que lorsque le 9 Av tombe un vendredi, ce qui n'arrive pas selon notre calendrier ; mais dans l'Antiquité, quand on sanctifiait le mois d'après les témoins, le 9 Av pouvait tomber un vendredi. Puisque le Chabat viendrait après le jeûne, on autorisait le jeudi précédent aussi bien à se couper les cheveux qu'à laver les vêtements, ainsi qu'il ressort de la souguia dans la Guémara, le tout en l'honneur du Chabat.
Le repas de clôture (séouda hamafséket) :
La veille du 9 Av après midi, et en particulier lors de la séouda hamafséket, le dernier repas avant l'entrée du jeûne, on observe ces règles de restriction :
"Lo yokhal adam chté tavchiline" - on ne doit pas manger deux plats cuisinés, mais un seul plat cuisiné. Toutefois cela ne concerne que les aliments qui ne peuvent être consommés crus ; les aliments que l'on mange crus, même s'ils ont été cuits, sont permis.
"Lo yokhal bassar" - on ne doit pas manger de viande lors de ce repas. Nous, bien entendu, nous nous abstenons de manger de la viande durant tous les neuf jours, dès l'entrée du mois d'Av.
"Velo yichté yayine" - on ne doit pas boire de vin.
Rabban Chimon ben Gamliel est en désaccord et dit : "Yechané" - il n'est pas nécessaire de s'abstenir entièrement, mais il suffit de modifier la coutume habituelle. Celui qui a l'habitude de manger deux plats cuisinés en mangera un seul la veille du 9 Av ; celui qui a l'habitude de boire deux coupes de vin en boira une seule. Il suffit qu'il opère un quelconque changement.
"Rabbi Yehouda mechayiv bikhfiyat hamita" - Rabbi Yehouda oblige à retourner les lits et à dormir à même le sol, comme il est de coutume durant le deuil. Cependant "velo hodou lo 'hakhamim" - les Sages n'ont pas été d'accord avec lui, et il n'est pas nécessaire de retourner les lits et de dormir par terre.