Nous avons devant nous la michna 6 du chapitre 4 du traité Taanit, qui énumère les événements survenus le dix-sept Tamouz et le neuf Av. La michna commence : "'Hamicha devarim irou et avotenou bechiva assar betamouz ve'hamicha betich'a beav" - cinq événements sont survenus à nos ancêtres le dix-sept Tamouz, et cinq autres le neuf Av.
Cinq événements le dix-sept Tamouz :
"Nichteberou halou'hot" - Moché Rabbenou a brisé les Tables le dix-sept Tamouz, lorsqu'il a vu le veau d'or.
"Ouvoutal hatamid" - le sacrifice du Tamid, qui était offert chaque jour, a cessé. Selon le Rambam, il s'agit du premier siège de Jérusalem à l'époque du premier Temple, où l'on est arrivé au point où il ne restait plus d'agneaux pour offrir le Tamid.
"Vehouvke'a ha'ir" - la muraille de Jérusalem a été percée, et il s'agit du second Temple, où la brèche dans la muraille a eu lieu le dix-sept Tamouz. Au premier Temple, la muraille a été percée le neuf Tamouz.
"Vessaraf Apostomos et haTorah" - le méchant Apostomos a brûlé la Torah ce jour-là.
"Vehe'emid tselem behe'hal" - certains expliquent qu'il s'agit du même Apostomos, qui, à l'époque du second Temple, a dressé une idole dans le sanctuaire du Temple. Mais d'autres lisent "Vehou'amad tselem behe'hal", c'est-à-dire que cela ne se rapporte pas à Apostomos mais au premier Temple, à l'époque du méchant roi Menaché qui a dressé l'idole.
Cinq événements le neuf Av :
"Nigzar al avotenou chelo yikanessou laarets" - après la faute des explorateurs, il a été décrété que cette génération n'entrerait pas en terre d'Israël.
"Ve'harav haBayit barichona" - le premier Temple a été détruit le neuf Av.
"Ouvachenia" - de même le second Temple a été détruit ce même jour.
"Venil'keda Betar" - la grande ville de Betar a été prise ce même jour, lors des guerres menées contre les Romains après la destruction du Temple.
"Veni'hercha ir" - la ville de Jérusalem a été labourée, un outrage particulier qui lui a été infligé.
La michna conclut par une directive pratique pour cette période de l'année : "Michenikhnass Av mem'atin bessim'ha" - dès l'entrée du mois d'Av, on diminue la joie en ces jours.