Sota, chapitre 1, michna 8. La michna poursuit le thème de la 'mesure pour mesure' et apporte deux exemples tirés des Écritures : Chimchon et Avchalom.
Chimchon - il suivit ses yeux :
La michna dit : "Chimchon halach a'har einav, lefichach nikrou plichtim et einav" - Chimchon suivit ses yeux, c'est pourquoi les Philistins lui crevèrent les yeux. Chimchon, juge d'Israël, suivit ce que voyaient ses yeux et son désir pour la femme qu'il se choisit pour épouse, et il dit d'elle : "Elle est droite à mes yeux." C'est pourquoi il fut puni par ce même membre, "chene'emar : 'vayo'hazou plichtim vayenakrou et einav'" - comme il est dit : "Les Philistins le saisirent et lui crevèrent les yeux."
Avchalom - trois mesures pour trois :
"Avchalom nitgaa bisearo, lefichach nitla bisearo" - Avchalom tira orgueil de sa belle chevelure, qu'il ne coupait pas parce qu'il était nazir. C'est pourquoi ses cheveux se prirent dans les branches et il y fut suspendu.
"Ouléfi cheba al esser pilaguechot aviv, lefichach natnou bo esser lonbiot" - parce qu'il eut commerce avec les dix concubines de son père, il fut transpercé et on lui planta dix lances dans le corps, "chene'emar : 'vayasovou assara anachim nossei kelei Yoav'" - comme il est dit : "Dix hommes portant les armes de Yoav l'entourèrent", et ils lui plantèrent leurs lances.
"Ouléfi cheganav chelocha levavot : lev aviv, velév beit din, velév Israël" - le 'vol du cœur' est une expression pudique pour la tromperie. Avchalom trompa son père, le tribunal (le Sanhédrin) et le peuple d'Israël au cours de sa révolte, "chene'emar : 'vayignov Avchalom et lev anchei Israël'" - comme il est dit : "Avchalom vola le cœur des gens d'Israël." C'est pourquoi "nitkeou bo chelocha chevatim" - on lui enfonça trois bâtons de bois, "chene'emar : 'vayika'h chelocha chevatim bekapo vayitkaem belév Avchalom'" - comme il est dit : "Il prit trois bâtons dans sa main et les enfonça dans le cœur d'Avchalom" - Yoav prit trois bâtons dans la paume de sa main, les enfonça dans le cœur d'Avchalom et le tua.
En résumé : dans cette michna, nous avons vu deux châtiments mesurés selon la mesure même par laquelle les fautifs avaient péché : Chimchon, qui suivit ses yeux et à qui les Philistins crevèrent les yeux ; et Avchalom, puni par trois mesures pour trois - suspendu par la chevelure dont il tirait orgueil, transpercé de dix lances en regard des dix concubines de son père, et transpercé de trois bâtons en regard des trois cœurs qu'il avait volés.