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Cheviit Chapitre 8, Michna 3: la vente des fruits de Chevi'it

Sheviis chapitre 8 michna 3. Dans le chapitre précédent, nous avons appris qu'il est interdit de faire commerce des fruits de Chevi'it. Cependant, il existe des situations où il est permis de vendre des fruits de Chevi'it, par exemple lorsqu'une personne a cueilli plus que ses besoins personnels et qu'il lui reste un surplus, qu'elle est autorisée à vendre. Toutefois, cette vente est soumise à des restrictions, et la manière dont elle se fait, ainsi que sous quelle forme, tel est le sujet de notre michna.

Texte de la michna :

"Ein mokhrin peirot Chevi'it lo bemida, velo bemichkal, velo beminyan" - on ne doit pas vendre les fruits de Chevi'it selon les trois modes de vente précis :

  • "Lo bemida" - pas selon la mesure de volume, que ce soit la mesure des liquides ou celle des matières sèches.

  • "Velo bemichkal" - pas par pesée.

  • "Velo beminyan" - pas en comptant le nombre de fruits.

La vente doit se faire uniquement par estimation approximative.

"Velo teenim beminyan, velo yarak bemichkal" :

On ne doit pas vendre les figues selon leur nombre, bien que les marchands aient l'habitude de les vendre au poids ; et on ne doit pas vendre les légumes au poids, bien qu'on ait l'habitude de les vendre au nombre. Autrement dit, même si une personne s'écarte de la pratique habituelle et vend d'une manière inhabituelle pour ce type de fruit, cela ne suffit pas et n'est pas permis. Les fruits doivent être vendus par estimation approximative.

Divergence entre Beit Chammaï et Beit Hillel au sujet des bottes :

  • Beit Chammaï disent : "Af lo agoudot" - on ne doit même pas vendre les fruits en bottes, mais sans les lier.

  • Et Beit Hillel disent : "Et chedarko leègod babayit - ogdin oto bachouk" - ce qu'on a l'habitude de lier même à la maison, c'est-à-dire non pas pour les besoins de la vente, il est permis de le lier ensemble même au marché au moment de sa vente.

Par exemple le keranti et le nets hahalav, deux sortes de légumes mentionnés dans le chapitre précédent comme étant soumis aux lois de Chevi'it.

En résumé : dans cette michna, nous avons appris que même lorsqu'il est permis de vendre les surplus de fruits de Chevi'it, on ne doit pas les vendre à la mesure, au poids ou au nombre, mais uniquement par estimation approximative ; et même le fait de s'écarter du mode de vente habituel (figues au nombre ou légumes au poids) ne sert à rien. Au sujet des bottes, ils divergent : selon Beit Chammaï, on ne doit pas du tout vendre en bottes, et selon Beit Hillel, ce qu'on a l'habitude de lier à la maison, on peut le lier même au marché.