Sheviit, chapitre 5, michna 7. La michna qui nous occupe traite du fabricant, c'est à dire le potier, et de la question de savoir à qui et en quelle quantité il lui est permis de vendre les récipients en terre cuite qu'il a façonnés.
Texte de la michna :
"Hayotser mokher hamech kadei chemen vahamech esré kadei yayin, chékén darko léhavi min hahéfker" - le potier a le droit de vendre cinq récipients destinés à l'huile et quinze récipients destinés au vin, et cela même à quelqu'un qui est suspecté au sujet de la Sheviit, c'est à dire suspecté de ne pas observer les lois de la Sheviit. La raison : une telle quantité d'huile ou de vin, les gens ont l'habitude de la rapporter de fruits ownerless (héfker), qui n'ont pas de propriétaire, et c'est pourquoi nous ne sommes pas tenus de supposer que l'acheteur commet un acte inconvenant.
Et d'où savons nous que l'acheteur ne mélangera pas les récipients, en utilisant les cruches à huile pour le vin afin de rapporter du héfker plus que d'habitude ?
Les "kadei chemen" sont des récipients construits d'une façon destinée uniquement à l'huile ; les gens n'ont pas l'habitude de les utiliser pour le vin, et de même inversement. C'est pourquoi nous sommes assurés et confiants qu'il n'utilisera que quinze récipients pour le vin et cinq pour l'huile.
Il convient de souligner : si l'occasion se présente à quelqu'un et qu'il réussit à rapporter du héfker plus que cette quantité, la chose est permise. Seulement, ce n'est pas l'habitude des gens, et puisque ce n'est pas la norme, le potier n'a pas le droit de vendre plus que la quantité mentionnée.
Deux exceptions, dans lesquelles il est permis de vendre même plus que cette quantité :
"Oumokher légoy baaretz" - il est permis de vendre à un non juif même en Terre d'Israël, car il n'est pas soumis aux lois de la Chemita.
"Ouléyisraël béhoutza laaretz" - il est permis de vendre à un juif se trouvant hors de la Terre d'Israël plus que cette quantité, et il n'y a pas lieu de craindre qu'il rapporte les récipients de nouveau en Terre d'Israël, puisque son travail se fait hors de la Terre.
En résumé : dans cette michna nous avons appris que le potier a le droit de vendre, même à celui qui est suspecté au sujet de la Sheviit, cinq cruches d'huile et quinze cruches de vin, parce qu'une telle quantité a l'habitude d'être récoltée du héfker ; et puisque les récipients à huile et les récipients à vin ne sont pas interchangeables entre eux, il n'y a pas de crainte qu'il en rapporte davantage. Nous avons encore appris qu'une quantité plus grande que celle ci est permise à la vente à un non juif même en Terre d'Israël, ainsi qu'à un juif se trouvant hors de la Terre, car il n'y a pas lieu de craindre qu'il ramène les récipients en Terre d'Israël.