Sheviit, chapitre 5, michna 5. La michna traite de la question suivante : à partir de quel moment après la fin de l'année de chemita est-il permis d'acheter du louf, qui est également une sorte d'oignon ? La question concerne l'achat auprès d'une personne suspecte, celui qui est soupçonné de ne pas respecter les lois de la chemita : à partir de quelle date peut-on supposer que le produit qu'il détient ne provient pas de la chemita mais a poussé après elle, et combien de temps après la fin de la chemita l'acheteur peut-il se fonder sur cette supposition ?
Deux opinions s'opposent dans la michna :
"Rabbi Yehouda omer : miyad" - il est permis d'acheter dès la fin de la chemita. Sa raison : celui qui détient du louf à vendre après la fin de la chemita l'avait, le plus souvent, déjà en sa possession auparavant, que ce soit dans la terre, dans le champ ou stocké sous le sol. Il ne s'agit pas de ce qui a été produit pendant la chemita, mais d'un produit qui la précède.
"VaHakhamim omrim : michéyirbé haHadach" - il ne faut acheter qu'après qu'un nouveau louf ait déjà été produit en quantité courante, et que la majorité de ce qui est vendu provienne du nouveau. À partir de ce moment et par la suite, il est permis d'acheter même auprès de celui qui est suspect quant au respect des lois de la chemita. Mais avant cela, c'est interdit, car il faut craindre que même si le vendeur dit que le louf qu'il détient provient du produit d'avant la chemita, peut-être ses paroles ne sont-elles pas vraies.
En résumé : la michna débat de la date à partir de laquelle il est permis d'acheter du louf auprès de la personne suspecte après la chemita : selon Rabbi Yehouda, immédiatement, parce que la majorité du louf proposé à la vente provient d'avant la chemita ; et selon les Sages, seulement "michéyirbé haHadach", par crainte que les paroles du vendeur ne soient pas vraies.