Sheviit, chapitre 5, michna 2. La michna commence : "Hatomen ète halouf bachviit" - une personne qui enfouit dans le sol du louf, une espèce ressemblant à l'oignon. Cet enfouissement se fait pendant l'année de chemita, car les gens avaient l'habitude de conserver les oignons et les espèces similaires dans le sol, et c'était l'une des méthodes courantes pour les préserver.
La raison des conditions fixées par les Sages :
On ne doit pas enfouir le louf en le dispersant sur toute la surface du champ, car cela ressemblerait à une nouvelle plantation pendant la chemita. C'est pourquoi des mesures ont été fixées pour la manière d'enfouir, à partir desquelles on voit clairement que le seul but est la conservation et non la plantation.
L'avis de Rabbi Meïr :
"Lo yifhote misatayim" - on ne doit pas enfouir dans le sol moins de deux séa, ce qui équivaut à douze kabin, c'est-à-dire une grande quantité ensemble.
"Ad gova chelocha tefahim" - l'épaisseur du tas doit être de trois tefahim.
"Vetefah afar al gabav" - et ensuite on place un tefah de terre par-dessus le louf.
Selon Rabbi Meïr, ce n'est qu'avec une telle grande quantité qu'il est évident pour tous qu'il ne s'agit pas d'une plantation du louf mais uniquement d'une conservation.
L'avis des Sages :
Les Sages estiment qu'une quantité aussi grande n'est pas nécessaire :
"Lo yifhote méarbaa kabin" - quatre kabin suffisent, ce qui représente un tiers de la mesure fixée par Rabbi Meïr (douze kabin).
"Ad gova tefah" - également du point de vue de la hauteur et de la surface qu'occupe le tas dans le sol, la mesure n'est que d'un tiers de l'avis de Rabbi Meïr, qui avait dit trois tefahim.
"Vetefah afar al gabav" - sur ce point, les deux Tannaïm sont d'accord : la quantité de terre placée par-dessus le louf est d'un tefah, comme la mesure indiquée par Rabbi Meïr.
Le lieu de l'enfouissement :
La michna conclut : "Vetomnan bimkom derissate adam" - il faut enfouir le louf dans un endroit où les gens ont l'habitude de marcher, et cela afin de s'assurer qu'il ne germe pas : le piétinement à cet endroit empêche sa germination.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris les lois de l'enfouissement du louf dans le sol pendant l'année de chemita à des fins de conservation, ainsi que les conditions fixées pour que cela ne ressemble pas à une plantation : selon Rabbi Meïr - deux séa, avec une hauteur de trois tefahim et un tefah de terre par-dessus ; et selon les Sages - quatre kabin, avec une hauteur d'un tefah et un tefah de terre par-dessus. Nous avons également appris que l'enfouissement se fait dans un endroit de piétinement, afin que le louf ne germe pas.