La michna que nous étudions traite de certaines actions qu'un homme accomplit dans son champ, des actions qui pourraient sembler destinées à préparer et à améliorer le champ en vue de la chemita. La question est de savoir quelle est la mesure à partir de laquelle il devient évident que telle n'est pas son intention.
Texte de la michna :
"Lo yiftah adam mahtsav bethilah letoch sadéhou, ad chéyihyou bo chaloch morviyot, chéhen chaloch al chaloch al roum chaloch"
"Lo yiftah adam mahtsav bethilah letoch sadéhou" - un homme n'ouvre pas et ne commence pas à creuser une carrière de pierres dans son champ.
"Ad chéyihyou bo chaloch morviyot" - jusqu'à ce qu'il y ait dans cette carrière assez de pierres pour trois morviyot, c'est-à-dire trois rangées.
"Chéhen chaloch al chaloch al roum chaloch" - trois amot sur trois amot, avec une hauteur de trois amot : un cube dont tous les côtés mesurent trois amot.
La mesure de ce cube représente vingt-sept pierres, chacune d'une ama cubique. C'est la quantité requise pour qu'il soit clair que son but, en prenant les pierres, est destiné à la construction, et non pas à améliorer le champ en vue de la plantation.
En résumé : nous avons appris qu'un homme n'ouvre une nouvelle carrière dans son champ que s'il y a en elle la mesure de trois morviyot, trois amot sur trois amot avec une hauteur de trois amot, ce qui représente vingt-sept pierres d'une ama cubique. Cette mesure prouve que son intention est destinée à la construction, et qu'il ne vient pas préparer son champ en vue de la plantation.