Sheviis, chapitre 1, michna 7. Dans la michna précédente, nous avons appris que celui qui possède dix plants (dix jeunes arbres) répartis dans une superficie de beit séa dans un champ peut labourer tout le champ jusqu'à Roch Hachana, et cette halacha a été transmise comme halacha de Moché reçue au Sinaï. Notre michna élargit ce même principe et le mène un pas plus loin.
Texte de la michna :
"Hanetiot vehadeloouin metsarfin letoch beit séa" - les plants d'arbres et les courges (plantes de courge) s'associent ensemble pour compléter le nombre de dix dans cette halacha du beit séa. Ainsi, par exemple, six plants et quatre plantes de courge s'associent pour former dix, et cela suffit pour être considéré comme dix plants et permettre le labourage jusqu'à Roch Hachana.
Cependant, les Richonim expliquent que l'association n'est valable qu'à condition que le nombre de plants dépasse le nombre de courges, et un rapport d'au moins six pour quatre est requis.
La position de Rabban Chimon ben Gamliel :
Rabban Chimon ben Gamliel mène cette loi un pas plus loin : "Kol esser deloouin lebeit séa - chorchin kol beit séa ad roch hachana" - même s'il n'y a là aucun plant, mais seulement dix courges dans un beit séa, il est permis de labourer tout le champ de la mesure d'un beit séa jusqu'à Roch Hachana.
Et les Richonim précisent qu'il ne s'agit pas d'une courge ordinaire, mais précisément d'une courge grecque, qui était grande et importante comme un plant d'arbre.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris que les plants et les courges s'associent ensemble pour compléter dix à l'intérieur d'un beit séa, à condition que les plants soient plus nombreux que les courges dans un rapport d'au moins six pour quatre ; et selon Rabban Chimon ben Gamliel, dix courges dans un beit séa suffisent (et il s'agit de la courge grecque, considérée comme un plant) pour permettre le labourage de tout le beit séa jusqu'à Roch Hachana.