Poursuivons la description de la manière dont on prélevait la terouma de la Chambre, et de l'ordre des trois prélèvements effectués sur les chekalim chaque année.
Le premier prélèvement et la couverture des chekalim :
Le premier prélèvement s'effectuait avant l'époque de Pessah. À la fin de cette opération, on couvrait tous les chekalim restants dans la Chambre avec de grandes couvertures de cuir. La raison en est la suivante : de nouveaux chekalim supplémentaires arrivaient d'autres endroits, et l'on souhaitait faire la terouma de la Chambre à partir des nouveaux qui étaient arrivés et dont on n'avait pas encore prélevé de terouma.
Le deuxième et le troisième prélèvement :
Le deuxième prélèvement était effectué avant Chavouot, à partir des nouveaux chekalim arrivés. Après celui-ci également, on couvrait les restants avec un nouvel ensemble de couvertures de cuir. Lorsque d'autres chekalim arrivaient, on effectuait le prélèvement une troisième fois, et cette fois on ne couvrait plus les chekalim, car cela n'était plus nécessaire. L'unique raison de la couverture était de permettre de prélever la terouma à partir des nouveaux chekalim, qui n'avaient pas fait partie du processus de prélèvement lors des fois précédentes.
Il convient de souligner que, bien que l'on prélevât la terouma précisément à partir du nouveau groupe, comme cela a été mentionné plus haut, son prélèvement se faisait toujours au nom de tous.
"Chéma tichkah" :
La michna explique la raison de la couverture : "chéma tichkah" (de peur qu'il oublie). Même si l'on ne couvrait pas les chekalim, celui qui prélevait pourrait avoir l'intention de ne prendre que parmi les nouveaux, mais il risquerait d'oublier où exactement ils se trouvent, et de prélever la terouma même à partir de ces pièces dont la terouma avait déjà été prélevée.
Au nom de qui chaque prélèvement était effectué :
Le premier prélèvement était effectué "au nom d'Israël". Bien que la michna emploie le terme "Israël", comme cela a été dit, la chose se faisait toujours au nom de tout Israël, et même au nom de ceux qui n'avaient pas encore donné leurs chekalim, et tous y avaient part. Mais il avait un lien particulier avec les habitants de la terre d'Israël, car ce sont leurs chekalim qui se trouvaient là concrètement.
Le deuxième prélèvement était effectué au nom des villes proches de la terre d'Israël.
Le troisième prélèvement était effectué au nom des habitants de Babylone et des autres pays très éloignés, dont les chekalim n'arrivaient que plus tard.
Et de nouveau : à chaque fois, la chose se faisait au nom de tous, mais le lien plus fort existait avec ceux dont la terouma était prélevée à partir de leurs chekalim réels : dans le premier groupe les habitants de la terre d'Israël, dans le deuxième les villes proches, et dans le troisième ceux qui étaient lointains et très éloignés.
En résumé : nous avons appris que trois fois par an on prélevait la terouma de la Chambre, et qu'après les deux premières fois on couvrait le restant avec des couvertures de cuir, afin que le prélèvement suivant soit fait à partir des nouveaux chekalim, et par crainte de "chéma tichkah" (de peur qu'il oublie) et ne prélève à partir des pièces déjà prélevées. Nous avons également relevé que chaque prélèvement se faisait au nom de tout Israël, mais qu'il avait un lien particulier avec ceux dont les chekalim se trouvaient là concrètement : le premier au nom d'Israël, le deuxième au nom des villes proches, et le troisième au nom de Babylone et des pays éloignés.