Chabbath chapitre 9 michna 4. Cette michna est la dernière des cas où un verset est cité afin de démontrer une loi.
Texte de la michna :
"Minayin lessikha chékichtiya béYom haKippourim" - d'où savons-nous que l'onction avec de l'huile est interdite à Yom Kippour de la même manière que la boisson est interdite ?
"Af al pi chéein réaya ladavar" - nous n'avons pas de preuve absolue à ce sujet.
"Zékher ladavar" - et pourtant, il existe une allusion à cette idée.
"Chénéémar : Vatavo khamayim békirbo vékhachémén béatsmotav" - le verset dans les Téhilim dit : elle est venue comme l'eau en son sein, et comme l'huile dans ses os.
De là, nos Sages ont compris qu'il fallait rapprocher le fait de boire de l'eau de l'onction avec de l'huile : de même que boire de l'eau est interdit à Yom Kippour, de même l'onction avec de l'huile y est interdite.
En résumé : dans cette michna, qui clôt la série des michnayot apprenant une loi à partir d'un verset, nous avons appris la source de l'interdiction de s'oindre d'huile à Yom Kippour : il ne s'agit pas d'une preuve absolue mais seulement d'un "zékher ladavar" (une allusion), fondé sur le rapprochement établi par le verset "Vatavo khamayim békirbo vékhachémén béatsmotav" - qui compare l'onction à la boisson.