Chabbat, chapitre 6, michna 9. La michna traite des objets avec lesquels il est permis de sortir le Chabbat, et notamment du cas des enfants et des fils de rois.
"Habanim yotsin bikcharim" - les enfants sortent avec des nœuds :
À quels nœuds fait-on référence ? La Guemara explique qu'il s'agit d'un enfant saisi d'une nostalgie intense pour son père, auquel il est fortement attaché. Pour l'aider à surmonter cela, on prenait le lacet de la chaussure droite du père et on l'attachait à la chaussure gauche de l'enfant, et ce remède l'aidait à surmonter son attachement intense à son père. C'est pourquoi il est permis de sortir avec ce nœud le Chabbat, et cela n'est pas considéré comme le port d'une charge.
"Ouvné melakhim bezougin" - et les fils de rois avec des clochettes :
Les fils de rois, les princes, peuvent sortir avec des « zougin », des clochettes tissées à l'intérieur de leurs vêtements. Le Tiféret Israël explique qu'il s'agit de clochettes sans battant, qui n'émettent donc aucun son. Bien qu'elles constituent un ajout de matière au vêtement, elles sont considérées comme un ornement et une décoration, et il est permis de sortir avec.
"Vekhol adam, ela chedibrou 'hakhamim bahoveh" - et tout homme, mais les Sages ont parlé du cas courant :
La michna précise que, bien qu'elle ait employé l'expression « fils de rois », la loi vaut pour tout homme. Les Sages ont mentionné le cas fréquent : en général, c'étaient les princes qui avaient de telles choses sur leurs vêtements, alors que chez l'homme ordinaire cela n'était pas courant. Mais s'il en avait, il lui est également permis de sortir avec.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris deux permissions de sortir le Chabbat : le nœud du lacet de la chaussure droite du père attaché à la chaussure gauche du fils, qui sert de remède à sa nostalgie, et les clochettes décoratives sans battant fixées au vêtement. Nous avons appris en outre que l'emploi de l'expression « fils de rois » ne restreint pas la permission, car les Sages ont parlé du cas courant, et la permission vaut pour tout homme.