Chabbat, michna 4 :
La michna permet de nettoyer devant un animal que l'on engraisse en vue de l'abattage. On donne à cet animal de grandes quantités de nourriture pour l'engraisser, et il est permis de retirer de la mangeoire les choses impropres à la consommation, afin que lorsqu'on lui présentera la nouvelle nourriture, il ne la dédaigne pas à cause de ces déchets.
Repousser les excréments sur les côtés :
Même à un endroit où il n'est pas possible de racler les excréments et de les sortir dehors, et où nous ne voulons pas qu'ils se mélangent à la nourriture, il est permis de les repousser sur le côté, afin qu'ils ne se trouvent pas devant l'animal au moment où il mange.
La divergence entre les Tanaïm et l'explication de la Guémara :
Telle est l'opinion qui permet ces actions, tandis que d'autres les interdisent. La Guémara précise qu'il s'agit d'une mangeoire qui est un ustensile, et non d'une mangeoire dont seules les parois sont façonnées et dont le fond est le sol lui-même. Car si son fond était le sol, alors que ce soit en raclant ou en repoussant sur les côtés, la personne risquerait d'aplanir des trous dans le sol, et dans un tel cas, même celui qui permet reconnaît que c'est interdit.
Il ressort que la divergence ne porte que sur une mangeoire qui est un ustensile, et la question est de savoir si l'on y applique un décret :
Première opinion : on applique le décret même pour un ustensile, car la chose ressemble à la situation où la mangeoire n'est pas un ustensile mais où son fond est véritablement le sol, situation dans laquelle son nettoyage comporte une interdiction.
Deuxième opinion : on n'applique pas ce décret, et pour une mangeoire qui est un ustensile, c'est permis.
Prendre la nourriture devant un animal pour la placer devant un autre :
La michna poursuit : "notlin milifné béhéma zo vénotnin lifné béhéma zo bechabbat" - on prend devant tel animal et on place devant tel autre animal pendant Chabbat. La Guémara explique que cela n'est pas dit de deux animaux quelconques, mais selon la distinction qui existe entre eux :
De devant l'âne vers le bœuf - permis : le bœuf n'est pas dégoûté de manger la nourriture dont l'âne a mangé.
De devant le bœuf vers l'âne - interdit : lorsque le bœuf mange, il reste dans la nourriture une certaine quantité de bave, et l'âne en est dégoûté et ne la mange pas. Il ressort que ce transfert n'est que peine et mouvement sans aucune finalité, puisque l'âne ne mangera pas de la nourriture du bœuf, bien que le bœuf mange de la nourriture de l'âne.
En résumé : nous avons appris qu'il est permis de retirer de devant l'animal engraissé les déchets de la mangeoire, et de repousser les excréments sur les côtés, et les Tanaïm ont divergé à ce sujet, alors que de l'avis de tous il s'agit d'une mangeoire qui est un ustensile, et la divergence porte sur le point de savoir si l'on y applique un décret à cause d'une mangeoire dont le fond est le sol. Nous avons également appris que prendre la nourriture devant un animal pour la placer devant un autre a été permis de l'âne vers le bœuf, mais non du bœuf vers l'âne, car cela ne comporte qu'une peine sans nécessité.