Roch Hachana, chapitre 4, michna 6. Cette michna traite des détails des versets récités dans les berachot de Malchouyot, Zichronot et Chofarot : combien de versets on dit, quels versets peuvent être dits, et quel est leur ordre.
Le nombre de versets :
La michna dit : "ein omrim pahot me'assara passoukei Malchouyot, assara chel Zichronot, assara chel Chofarot" - on ne dit pas moins de dix versets de Malchouyot, dix de Zichronot et dix de Chofarot. C'est-à-dire :
Malchouyot - dix versets traitant de la royauté du Saint béni soit-Il.
Zichronot - dix versets de souvenir.
Chofarot - dix mentions du chofar.
Et bien qu'a priori il faille en dire dix dans chacune des berachot, s'il a dit trois versets de Malchouyot, trois de Zichronot et trois de Chofarot, il s'est acquitté de son obligation.
Quels versets ne doit-on pas mentionner :
On ne doit pas mentionner un verset de Malchouyot, de Zichronot ou de Chofarot qui traite de punition. Le verset récité ne doit pas être une chose négative à l'égard du peuple d'Israël.
L'ordre des versets :
Selon le texte de la michna, on commence par des versets de la Torah et on termine par des versets des Prophètes, et au milieu, des versets des Écrits :
Trois versets de la Torah.
Trois versets des Écrits.
Trois versets des Prophètes.
Et Rabbi Yossi dit, selon la manière dont les choses apparaissent dans le texte de la michna que nous avons devant nous, que s'il a terminé par la Torah au lieu des Prophètes, il s'est acquitté.
La version de la Guemara dans les propos de Rabbi Yossi :
La Guemara établit qu'il faut modifier le texte de la michna que nous avons devant nous, et voici comment les propos de Rabbi Yossi doivent être formulés : a priori il faut terminer par la Torah, et c'est ainsi que l'on procède effectivement en pratique - trois versets de la Torah, trois des Écrits, trois des Prophètes, et un dernier de la Torah pour conclure, soit dix au total. Mais s'il a terminé par un prophète au lieu de la Torah, il s'est acquitté de l'obligation de la mitsva.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris le nombre de versets dans chacune des berachot - dix a priori et trois a posteriori ; que l'on ne mentionne pas un verset de malheur ; et l'ordre des versets - Torah, Écrits et Prophètes. Nous avons également examiné la divergence de versions dans les propos de Rabbi Yossi : selon le texte de la michna on termine par les Prophètes, et selon la version de la Guemara on termine a priori par un verset de la Torah, et a posteriori même s'il a terminé par un prophète, il s'est acquitté.