Pessa'him, chapitre 5, michna 7. Dans la michna 5, nous avons appris que l'abattage du sacrifice pascal se faisait en trois groupes. Notre michna poursuit en décrivant l'ordre d'entrée et de sortie des groupes, ainsi que la récitation du Hallel qui accompagnait le service.
L'ordre d'entrée des groupes :
"Yatsa kat richona, nichnessa kat cheniya" - après que le premier groupe eut achevé son service et fut sorti, le deuxième groupe entra.
"Yatsa cheniya, nichnessa chelichit" - de même, après la sortie du deuxième groupe, le troisième groupe entra.
"Kemaassé harichona kach maassé hacheniya vehachelichit" - toutes les opérations décrites pour le premier groupe se répétèrent dans le même ordre pour le deuxième et le troisième.
La récitation du Hallel :
Au moment de l'abattage et de la préparation du sacrifice pascal "karou et haHallel" - les Léviim chantaient le Hallel, ce même Hallel que nous récitons le soir de Pessa'h, pendant l'accomplissement du sacrifice.
"Im gamrou chanou, veïm chanou chilechou" - si les Léviim achevaient le Hallel et qu'il restait encore des agneaux pascaux à offrir, ils le répétaient une deuxième fois ; et si, même après cette deuxième fois, il restait des sacrifices, ils le récitaient une troisième fois.
"Af al pi chelo chilechou miyemeihem" - telle est la règle, mais en pratique on n'eut jamais besoin de le réciter une troisième fois, car les kohanim travaillaient avec une grande rapidité et parvenaient à achever tout le service en deux récitations du Hallel.
Les paroles de Rabbi Yehouda :
Rabbi Yehouda ajoute un fait intéressant : "Miyemeihem chel kat chelichit lo higuiou leAhavti ki yichma Hachem, mipné cheameia mouatin" - jamais, durant tous les jours du troisième groupe, les Léviim ne parvinrent même au passage "Ahavti ki yichma Hachem" du Hallel. Non seulement ils ne le répétaient pas une deuxième ni une troisième fois, mais ils n'achevaient même pas la première récitation. Et la raison en est : les hommes du troisième groupe étaient peu nombreux, car tous se hâtaient de compter parmi les deux premiers groupes, si bien qu'au moment où les Léviim parvenaient à "Ahavti ki yichma Hachem", son service était déjà achevé.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris l'ordre d'entrée et de sortie des trois groupes, chacun reprenant les opérations du précédent ; la récitation du Hallel pendant le service, répétée selon le besoin et jamais nécessaire à trois reprises ; et les paroles de Rabbi Yehouda, selon lesquelles, dans le troisième groupe, en raison du petit nombre de ses hommes, les Léviim ne parvenaient même pas à "Ahavti ki yichma Hachem".