Pessa'him, chapitre 3, michna 6. Cette michna traite du cas où le quatorze Nissan, veille de Pessa'h, tombe un jour de Chabbat. La question qui y est débattue est de savoir quelle quantité de 'hametz il faut éliminer encore avant l'entrée du Chabbat, et ce que l'on peut laisser pour l'éliminer pendant le Chabbat lui-même.
Trois opinions sont exprimées dans la michna :
Rabbi Méir : "Arba'a assar chéhal lihyot béChabbat - mévaarim ète hakol miliftné haChabbat, divré Rabbi Méir" - selon lui, il faut éliminer tout le 'hametz encore avant l'entrée du Chabbat, aussi bien le 'houlin que la Terouma, à l'exception de la quantité nécessaire à la consommation du Chabbat lui-même.
Les Sages : "Va'Ha'hamim omrim : bizmanan" - il n'est pas nécessaire d'anticiper et d'éliminer tout avant le Chabbat, mais on peut éliminer le 'hametz en son temps, pendant le Chabbat : en le mangeant ou en le donnant à manger aux animaux, et ainsi tout sera consommé avant la fin du temps où l'on peut manger du 'hametz. Il n'y a donc pas lieu de s'inquiéter ni de se soucier avant le Chabbat.
Rabbi Elazar bar Tsadok : "Terouma miliftné haChabbat vé'houlin bizmanan" - il distingue entre les deux types d'aliments. La Terouma doit être éliminée avant le Chabbat, car peu de personnes sont autorisées à la consommer - seul un kohen, et en état de pureté - et il n'y a pas assez de consommateurs pour la finir à temps. En revanche, pour le 'houlin, on peut se fier aux paroles des Sages, car il y a suffisamment de consommateurs pour le finir au cours du Chabbat : la personne elle-même, ses animaux et ainsi de suite, et il lui est possible de l'éliminer avant la fin du temps où l'on peut manger du 'hametz.
En résumé : dans cette michna, les Tanaïm divergent sur la loi de la veille de Pessa'h qui tombe un Chabbat : Rabbi Méir impose d'éliminer tout avant le Chabbat, à l'exception de la nourriture du Chabbat ; les Sages permettent d'éliminer tout en son temps pendant le Chabbat ; et Rabbi Elazar bar Tsadok distingue entre la Terouma, pour laquelle il n'y a pas assez de consommateurs pour la finir et que l'on élimine donc avant le Chabbat, et le 'houlin, que l'on élimine en son temps.