Péa, chapitre 2, michna 8. La michna prolonge le principe expliqué dans la michna précédente : l'obligation de la Péa dépend du fait que la moisson soit accomplie par les propriétaires eux-mêmes, selon le verset "ouqtsartem" (et vous moissonnerez). De là découlent trois cas : un champ dont une partie a été moissonnée par d'autres, un champ vendu par moitié, et un champ consacré puis racheté.
"Ketsarouha listim hetsyah" :
Des brigands sont entrés dans le champ et en ont moissonné la moitié, "vekatsar hou hetsyah" - et le propriétaire du champ a moissonné lui-même la seconde moitié - "noten péa mimah shekatsar". Autrement dit, il est tenu à la Péa, mais uniquement sur la partie qu'il a moissonnée lui-même et non sur la partie moissonnée par les brigands, car cette moisson n'entre pas dans le cadre de "ouqtsartem".
"Katsar hetsyah oumakhar hetsyah" :
Le propriétaire du champ a moissonné la première moitié et a vendu la seconde moitié à une autre personne - "haloqéah noten péa lakol". L'acheteur donne la Péa pour tout le champ à partir de la moitié qu'il a achetée. Cela se comprend, car les deux moitiés ont été moissonnées par leurs propriétaires respectifs - la première par le premier propriétaire et la seconde par le second propriétaire - et dans les deux cas s'accomplit "ouqtsartem".
La raison pour laquelle le second est tenu à la Péa sur la totalité : l'obligation de la Péa s'applique au blé encore sur pied, la Péa devant être prélevée sur les épis restant debout à la fin. Il s'ensuit que lorsque le vendeur vend la seconde moitié, c'est comme s'il disait à l'acheteur : sache que ce que je te vends, c'est moins la quantité qu'il faut prélever pour la Péa de tout ce champ.
"Katsar hetsyah vehiqdish hetsyah" :
Il a moissonné la première moitié, et a consacré la seconde moitié, de sorte qu'elle appartient au Hékdèch (bien consacré). Le Hékdèch lui-même n'est pas tenu à la Péa, mais si quelqu'un vient et la rachète de la main du trésorier - "hapodeh miyad hagizbar, hou noten péa lakol". Celui qui rachète du Hékdèch moissonne cette moitié, et sa loi est comme celle de l'acheteur : il donne la Péa pour tout le champ, y compris pour la première moitié. Car au moment où il a consacré la seconde moitié, l'obligation de Péa de tout le champ reposait sur cette moitié. Tant qu'elle était sous la propriété du Hékdèch, aucune obligation ne s'y appliquait, mais dès que la seconde personne l'a rachetée et moissonnée, elle est tenue d'en prélever la Péa pour tout le champ.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris trois cas qui découlent du principe selon lequel "ouqtsartem" impose une moisson faite par les propriétaires : des brigands l'ont moissonnée - il donne la Péa uniquement sur ce qu'il a moissonné lui-même ; il en a vendu la moitié - l'acheteur donne la Péa sur la totalité, car l'obligation de la Péa s'applique au blé sur pied et elle lui a été vendue sur cette base ; il en a consacré la moitié - celui qui la rachète de la main du trésorier donne la Péa sur la totalité, car dès que la moitié quitte la propriété du Hékdèch, l'obligation de la Péa de tout le champ s'y renouvelle.