Le chapitre que nous étudions traite de la tsaraat qui apparaît sur un vêtement, sur un article vestimentaire. La Torah énumère trois matières susceptibles de contracter l'impureté des néga'im :
La laine - et précisément la laine classique provenant des moutons, et non la laine provenant d'autres animaux.
Le lin.
Le cuir.
Mélange de laine de mouton et de laine de chameau :
La michna traite d'un vêtement fait de laine provenant de moutons et de laine de chameaux filées ensemble, de sorte que chaque fil est composé des deux sortes de laine. Le statut du vêtement se détermine selon la majorité présente dans le mélange :
Majorité de laine de chameau dans chacun des fils : le vêtement tout entier ne contracte pas l'impureté, même si un néga y apparaît, car le statut du vêtement suit sa majorité.
Majorité de laine de mouton dans chacun des fils : l'article vestimentaire contracte l'impureté si un néga y apparaît, car ici aussi l'on suit la majorité présente dans le mélange.
Moitié moitié : il n'y a pas ici de majorité de laine de chameau capable d'annuler la minorité de laine de mouton et de la considérer comme un élément sans importance. Il en résulte que la moitié du fil composée de laine de mouton est considérée comme importante, et nous ne pouvons pas l'ignorer. C'est pourquoi un tel article vestimentaire contracte l'impureté si un néga y apparaît, car une partie en est de la laine de mouton qui n'est pas annulée par une autre majorité, et comme tout article vestimentaire fait de laine de mouton, il contracte l'impureté de la tsaraat.
Mélange de lin et de chanvre :
Des directives et des lois identiques s'appliquent à un vêtement dont les fils ont été filés à partir d'un mélange de lin et de chanvre. Le chanvre provient d'une autre plante qui pousse du sol, et en cela il ressemble beaucoup au lin, mais en fin de compte il n'est pas réellement du lin, et seul un vrai vêtement de lin contracte l'impureté des néga'im. Pour cette raison, lorsqu'il est mélangé à une autre espèce, la loi se détermine selon les mêmes critères qui viennent d'être énumérés dans la michna.
En résumé : dans ce chapitre, nous avons appris que trois matières seulement contractent l'impureté des néga'im : la laine de mouton, le lin et le cuir. Dans un vêtement filé à partir d'un mélange d'une espèce susceptible de contracter l'impureté avec une espèce qui ne l'est pas, l'on suit la majorité présente dans chaque fil : majorité de laine de chameau, il ne contracte pas l'impureté ; majorité de laine de mouton, il la contracte ; et à moitié moitié il la contracte, car il n'y a pas de majorité capable d'annuler l'espèce importante. Et ces mêmes critères s'appliquent au mélange de lin et de chanvre.