Voici une michna du traité Nedarim, qui traite de celui qui fait voeu de ne pas tirer profit des "têtes noires", et de la question de savoir qui est inclus dans cette formule de voeu et qui ne l'est pas.
Qui est inclus dans le voeu :
Les chauves - bien que la formule "têtes noires" semble désigner celui qui a des cheveux noirs, le voeu inclut aussi le chauve qui n'a pas de cheveux du tout.
Ceux qui ont des cheveux blancs - eux aussi sont inclus dans le voeu.
La raison en est la suivante : celui qui fait le voeu n'a pas fait voeu de "ceux qui ont des cheveux". S'il avait dit "les hommes qui ont des cheveux", il n'aurait inclus que ceux qui ont des cheveux ; mais l'expression "têtes noires" désigne de façon générale les hommes en tant que tels, et c'est pourquoi ceux qui ont des cheveux blancs sont également inclus.
Qui n'est pas inclus dans le voeu :
Les femmes - elles ne sont pas appelées ainsi, car elles ont l'habitude de se couvrir la tête en permanence, et elles sont appelées "têtes couvertes".
Les jeunes enfants - les petits enfants ne gardent pas du tout la tête couverte mais se promènent tête découverte, et c'est pourquoi ils sont appelés "têtes découvertes".
Il ressort donc que l'expression "têtes noires" vise précisément les hommes adultes : puisque leur tête est parfois couverte et parfois découverte, et que la plupart d'entre eux ont des cheveux foncés, ils sont appelés ainsi. Et puisque ce nom a été donné d'après la majorité, y sont inclus aussi bien ceux qui ont des cheveux blancs que ceux qui n'ont pas de cheveux du tout.
En résumé : celui qui fait voeu de s'abstenir des têtes noires est interdit envers les chauves et ceux qui ont des cheveux blancs, et il est autorisé envers les femmes et les jeunes enfants - car ce nom n'a été donné qu'aux hommes, tandis que les femmes sont appelées têtes couvertes et les jeunes enfants têtes découvertes.