Nedarim, chapitre 2, michna 3. Dans la michna précédente, nous avons appris qu'il existe des cas où le vœu est plus rigoureux que le serment, et voici que la michna apporte un exemple supplémentaire de la rigueur du vœu par rapport au serment.
Texte de la michna :
"Yech neder betoch neder, veein chevoua betoch chevoua" - un vœu prend effet par-dessus un vœu, tandis qu'un serment ne prend pas effet par-dessus un serment.
"Keitsad ?" - le vœu qui prend effet par-dessus un vœu :
Une personne qui dit : "Je suis nazir si je mange cette chose", puis répète à nouveau : "Je suis nazir si je mange cette chose", et qui mange, est tenue de pratiquer le naziréat fois après fois. Puisqu'elle a prononcé plusieurs déclarations, chacune est considérée comme un vœu à part entière, et elle doit accomplir autant de naziréats que le nombre de fois où elle a fait le vœu.
Pourquoi un serment ne prend pas effet par-dessus un serment :
En revanche, celui qui jure de ne pas manger cette chose, puis jure à nouveau exactement dans les mêmes termes, et qui mange, n'est redevable que d'une seule fois. La raison en est la suivante : dès l'instant où il a juré, il lui incombe déjà de respecter cet interdit et de ne pas manger de cette chose. Il s'avère donc que par son second serment, il jure sur une chose à laquelle il est déjà tenu de toute façon, et c'est pourquoi il ne prend pas effet ; et s'il a mangé, il n'est redevable que d'une seule fois.
Ajout de la Guemara - lorsqu'on annule le premier serment :
La Guemara explique que le second serment n'est pas totalement caduc. De même qu'il existe une annulation des vœux auprès d'un sage, de même il est possible de se faire délier même d'un serment. Ainsi, si la personne se fait interroger au sujet de son premier serment et qu'on lui trouve une ouverture, jusqu'à ce que celui-ci perde toute valeur, le second serment qu'elle a prononcé prend alors effet. Il ne s'agit donc pas d'une déclaration dépourvue de sens, mais elle est simplement empêchée de prendre effet tant que le premier serment demeure en vigueur.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris la différence entre le vœu et le serment : le vœu prend effet par-dessus un vœu, et c'est pourquoi celui qui fait le vœu plusieurs fois est tenu de plusieurs naziréats ; tandis que le serment ne prend pas effet par-dessus un serment, car celui qui jure une seconde fois est déjà tenu en vertu du premier, et n'est redevable que d'une seule fois. Cependant, la Guemara a ajouté que si le premier serment est annulé par un sage, le second serment prend effet et entre en vigueur.