Nedarim, chapitre dix, michna 2. Dans la michna précédente, nous avons appris qu'une jeune fille fiancée (naara méorassa), une jeune fille âgée de douze à douze ans et demi dont les fiançailles ont été conclues avec un homme, voit ses voeux annulés par son père et son mari ensemble, et à partir de ce moment la validité du voeu cesse.
Si le père décède :
"Met haav - lo nitrokna rechout labaal" - le pouvoir d'annuler les voeux n'est pas transmis aux seules mains du mari. Jusqu'à ce moment, l'annulation par les deux ensemble était nécessaire pour annuler le voeu, et à présent, en l'absence de père, le mari n'a plus le pouvoir d'annuler seul.
Si le mari décède :
"Met habaal - nitrokna rechout laav" - le pouvoir est transmis au père de manière exclusive, et il peut annuler ses voeux à lui seul, contrairement à la règle qui vaut pour le mari.
"Bazé yafé koa'h haav mikoa'h habaal" :
Sur ce point, comme cela a été expliqué, le pouvoir du père est plus grand que celui du mari : le père annule même lorsqu'il est seul et qu'il n'y a pas de mari, tandis que le mari ne peut pas annuler sans le père.
"Ouvedavar a'her yafé koa'h habaal mikoa'h haav" :
"Chéhabaal méfer bévogueret" - une fois passés les six mois du statut de naara et qu'elle est devenue bogueret (adulte), le mari conserve le pouvoir d'annuler ses voeux, et il en va de même pendant toute la durée de leur mariage.
"Véhaav éno méfer bévogueret" - une fois qu'elle est devenue bogueret, le pouvoir du père d'annuler ses voeux disparaît, qu'elle soit mariée à son mari ou non. Ce n'est que tant qu'elle est naara que cette faculté est entre ses mains.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris deux aspects par lesquels le pouvoir du père se distingue de celui du mari : au décès du père, le pouvoir ne se transmet pas au mari et celui-ci n'annule pas seul, tandis qu'au décès du mari le pouvoir se transmet au père qui annule seul, et sur ce point le pouvoir du père est plus grand ; à l'inverse, le mari annule pour une bogueret alors que le père n'annule pas pour une bogueret, et sur ce point le pouvoir du mari est plus grand.