Moed Katan, chapitre 1, michna 6. Cette michna traite elle aussi de sujets lies a l'enterrement et a ses preparatifs pendant Hol Hamoed.
"Ein hofrin kokhin oukevarot bamoed" - On ne creuse ni fosses ni tombes pendant la fete :
Il est interdit de creuser pendant Hol Hamoed ni fosses (kokhin) ni tombes (kevarot). Quelle est la difference entre les deux ?
Kokhin - l'equivalent des tombes en usage chez nous, c'est a dire creuser une tombe dans le sol.
Kevarot - semblable a une tombe, sauf qu'elle implique la construction d'un ouvrage. Il n'est pas certain que cet ouvrage se trouve a l'interieur du sol, mais dans tous les cas il s'agit d'une construction et non d'un simple creusement.
Ces deux travaux sont interdits pendant Hol Hamoed.
"Aval mehankhin et hakokhin bamoed" - Mais on peut adapter les fosses pendant la fete :
Le travail de 'hinoukh' (adaptation) est permis. Il consiste a redresser la fosse ou a y apporter des modifications, l'allonger un peu ou l'elargir. Ce travail n'implique pas beaucoup d'effort, c'est pourquoi il a ete permis pendant Hol Hamoed.
"Veossin niverekhet bamoed" - Et on fait un bassin pendant la fete :
La niverekhet est elle aussi permise pendant Hol Hamoed. Deux explications ont ete donnees a son sujet :
Un creusement dans le sol rempli d'eau et servant a laver les vetements.
Une sorte de bassin enfonce dans le sol, servant aux besoins de la preparation des corps pour l'enterrement, et selon cette comprehension le sujet se rattache aux autres themes traites dans cette michna.
Quoi qu'il en soit, ce travail ne comporte pas de peine ni d'effort dans une mesure justifiant une interdiction.
Fabriquer un cercueil dans la cour du defunt :
Il est permis de fabriquer un cercueil pour le defunt dans la cour meme ou repose le defunt, car il est alors evident et clair que le cercueil est fait uniquement pour ce besoin precis, et non pour un autre but.
L'avis de Rabbi Yehouda :
Rabbi Yehouda l'interdit meme dans la cour ou se trouve le defunt, sauf s'il dispose de planches deja pretes. Dans ce cas, il est permis de les assembler ensemble pendant Hol Hamoed, mais commencer a preparer les planches depuis le debut n'est pas permis pendant Hol Hamoed.
En resume : dans cette michna, nous avons appris qu'on ne creuse ni fosses ni tombes pendant la fete, mais qu'il est permis d'adapter les fosses et de faire un bassin, car ils ne comportent pas beaucoup de peine. De meme, il est permis de fabriquer un cercueil pour le defunt dans la cour meme ou il repose, car son but est alors evident ; et Rabbi Yehouda l'interdit meme dans ce cas, sauf si les planches etaient deja pretes a l'avance et que tout le travail consiste uniquement a les assembler.