Kilaïm, chapitre 8, michna 4 :
"Ein koshrin es hasus lo l'tzidei hakaron v'lo l'achar hakaron" - on ne peut pas attacher un cheval sur les côtés du chariot, ni derrière lui. De quel cas s'agit-il ? Des vaches ou d'autres animaux tirent le chariot, et une personne veut placer un cheval qui est encore en dressage à côté d'eux ou derrière eux, afin qu'il apprenne à tirer, bien qu'elle n'en ait pas réellement besoin. La crainte est que le cheval puisse pousser le chariot avec les vaches, et cela reviendrait à l'interdiction de kilayim - et c'est pourquoi cela n'est pas permis.
"V'lo es haloudekim lag'malim" — on ne peut pas non plus attacher les loudekim avec des chameaux. Que sont les loudekim ? Un type particulier d'âne, un âne qui provient de Lod, qui est très grand et fort et qui présente certaines ressemblances avec un chameau. À cause de cela, on aurait pu penser qu'il s'agit d'une espèce de chameau ; mais ce n'est pas le cas, et par conséquent on ne peut pas l'attacher avec des chameaux et travailler avec eux.
Les paroles de Rabbi Yehoudah :
"Kol hanoladim min hasous, af al pi she'aviv 'hamor, moutarim zé im zé" - tout mulet né d'une jument, bien que son père soit un âne, c'est-à-dire l'accouplement d'une jument avec un âne mâle qui produit un mulet - ceux-ci sont permis les uns avec les autres. Il n'y a pas lieu de craindre que chacun soit à moitié âne et à moitié cheval, et que peut-être le côté âne de l'un travaille avec le côté cheval de l'autre. Puisque les mères des deux sont des juments, ils sont permis d'être ensemble et de travailler ensemble.
"Ve'kein hanoladim min ha'hamor" - la même loi est énoncée concernant ceux qui naissent d'une ânesse ; bien que leur père soit un cheval, ils sont permis les uns avec les autres, pour cette même raison.
"Aval hanoladim min hasous im hanoladim min ha'hamor - assourim zé im zé" - ceux qui naissent d'une jument, d'un cheval femelle, avec ceux qui naissent d'un âne, d'une ânesse - sont interdits les uns avec les autres, car ils sont considérés comme deux espèces différentes.
En résumé : dans cette Mishnah, nous avons appris l'interdiction d'attacher un cheval aux côtés du chariot ou derrière lui, de peur qu'il ne tire avec les vaches ; l'interdiction d'atteler des luvdekim - le grand âne fort de Lod qui ressemble quelque peu à un chameau - ensemble avec des chameaux ; et l'opinion de Rabbi Yehudah, selon laquelle ceux qui sont nés d'une jument sont permis les uns avec les autres, et de même ceux qui sont nés d'une ânesse sont permis les uns avec les autres, mais ceux qui sont nés d'un cheval ensemble avec ceux qui sont nés d'un âne sont interdits les uns avec les autres, car ce sont deux espèces.