Kilayim, chapitre 7, Michna 7. La Michna commence par un cas dans lequel le vent a déplacé les plantes de leur place : « Harouah che'ilelah és haguéfanim al gabé tevoua » - un vent qui a soulevé les vignes et les a couchées sur les céréales qui poussaient là, de sorte que les deux se retrouvent mêlés d'une manière qui constitue du kilé hakérem.
À ce sujet, la Michna dit : « Yigdor miyad » — et deux explications ont été données pour ce mot :
« Yigdor » - il doit ériger une clôture immédiatement, la clôture étant le moyen de séparer entre les vignes et le grain.
Et certains ont la leçon et l'expliquent dans le sens de couper - il doit couper la vigne immédiatement.
"Im eira ones - moutar" - si une circonstance indépendante de sa volonté est survenue de sorte qu'il n'a pas pu clôturer ou déraciner, c'est permis dans l'intervalle, puisqu'il n'a aucun intérêt à l'existence des kilayim. C'est pourquoi, même s'ils ont poussé de plus d'une partie sur deux cents - la mesure qui ordinairement crée un problème - il n'y a pas d'interdiction, puisque dans l'intervalle il ne désire pas les kilayim.
Le grain qui s'incline sous la vigne :
Autre cas : « Tevouah shehi notah tachas haguéfen, vekhein bayarak - machzir ve'eino mekadesh » - le fait de pencher sous la vigne n'est pas la même chose que de pousser à cet endroit : la racine ne s'y trouve pas, mais c'est plutôt la partie supérieure du plant de céréale qui se penche sous la vigne, et la même loi s'applique à un légume qui se penche sous la vigne. Dans un tel cas, il doit écarter le plant afin qu'il ne soit plus sous la vigne, mais cela ne crée pas d'interdiction, car la racine du plant ne se trouve pas réellement sous la vigne.
À partir de quand les céréales et les raisins deviennent-ils interdits :
À partir d'ici, la Michna passe à l'examen du stade de croissance auquel le grain et le raisin deviennent interdits, créant ainsi le kilei hakerem : « Me'eimataï tevoua miskadechet ? » – à partir de quel stade le grain a-t-il la capacité de créer un kidouch, c'est-à-dire un mélange interdit de kilei hakerem :
Pour les céréales - "mishetashrish", à partir du moment où elles prennent racine. Et certains ont la version "mishetashlish", à partir du moment où elles ont atteint un tiers de leur croissance normale. Selon les deux versions, ce n'est qu'à partir de ce stade que les céréales ont la capacité de créer du kilei hakerem.
Pour les raisins - "mishe'ya'assou kapol", à partir du moment où ils atteignent la taille d'un haricot blanc. Une fois que les raisins ont atteint cette petite mesure, ils peuvent dès lors créer du kilei hakerem.
Le grain et le raisin qui ont pleinement mûri :
Et qu'en est-il de la situation inverse ? "Tevouah shéyavchah kol tzorkah vé'anavim chébichlou kol tzorkan - einan miskadchos" - le grain qui a complètement séché et mûri entièrement et ne pousse plus, et de même les raisins qui ont mûri complètement, ne créent pas de kiddouch et ne créent pas de kilei hakérem, car à ce stade il n'y a pas de véritable croissance.