Kilayim, chapitre 5, michna 1. La michna traite de la loi du « kérèm chéharav » - une vigne qui est devenue ruinée. Cela diffère de la loi de la zone dénudée que nous avons apprise, car ici nous ne traitons pas d'une seule zone nue isolée, mais de nombreux ceps qui ont été détruits en divers endroits à travers la vigne.
Une vigne appauvrie :
Même si la vigne a été détériorée, si l'on peut y rassembler dix ceps dans une surface normalement ensemencée de céréales - un champ de cette dimension - et qu'ils sont plantés selon la disposition appropriée, à savoir deux ceps l'un en face de l'autre avec un cinquième cep qui en émerge, ou un troisième cep dans la seconde rangée, comme nous l'avons mentionné plus haut, cela est défini comme un « kerem dal », une vigne faible et appauvrie. Tant que cette mesure minimale de dix ceps subsiste et qu'ils sont disposés en rangées parallèles de cette manière, la vigne n'a pas perdu son nom.
Puisqu'elle conserve le statut de vigne, on ne peut pas semer à proximité, sauf à une distance de quatre amos, et une distance de six tefachim ne suffit pas :
Une seule vigne : la distance requise est de six tefachim.
Un vignoble : la distance requise est de quatre amot – et telle est la loi d'un vignoble appauvri.
Une vigne plantée dans le désordre :
Une vigne dont les ceps poussent en des endroits dispersés et ne sont pas plantés en rangées du tout : si, au sein de ce désordre, on peut identifier des ceps alignés les uns face aux autres — même s'ils ne sont pas plantés en rangées droites — et que l'on peut mesurer deux ceps face à trois, c'est-à-dire deux rangées de deux avec un de plus derrière eux, comme cela a été expliqué plus haut, ceci est considéré comme une vigne avec toutes ses lois.
Mais s'il n'a même pas cette mesure, et que les ceps sont dispersés dans des endroits totalement aléatoires d'une manière telle que l'on ne peut pas mesurer et établir qu'il y a des ceps alignés les uns en face des autres, cela n'a pas le statut de vignoble mais seulement la loi de ceps individuels, et il suffit de planter en dehors de six tefahim.
L'opinion de Rabbi Meïr :
Rabbi Meïr n'est pas d'accord et considère : "Ho'il vehou nireh k'tavnis hakeramim - harei zeh kerem" - puisqu'il ressemble à la disposition des vignobles, c'est un vignoble. C'est-à-dire, puisqu'il a l'apparence générale d'un vignoble et son mode d'agencement, il est halakhiquement considéré comme un vignoble bien que l'on ne puisse y trouver trois face à deux, et il faut respecter une distance de quatre amot à son égard.
En résumé : Dans cette michna, nous avons étudié trois cas : un vignoble en ruine dans lequel dix ceps par beit séa demeurent plantés selon la disposition adéquate — c'est un « kérem dal » (vignoble pauvre) et sa loi est celle d'un vignoble, exigeant une distance de quatre amot ; un vignoble planté en désordre dans lequel on peut aligner deux ceps face à trois — c'est un vignoble ; et s'il n'a même pas cette mesure — la loi des ceps isolés s'applique à lui et la distance requise est de six téfahim, tandis que selon Rabbi Méir lui aussi est un vignoble, puisqu'il présente l'apparence de la disposition des vignobles.