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Kilayim Chapitre 3, Michna 3: Semer une rangee dans un champ ensemence

Kilayim, chapitre 3, michna 3. Cette michna poursuit l'étude des façons permises de planter deux espèces différentes l'une à côté de l'autre. Elle s'ouvre sur une loi que nous avons déjà rencontrée : un roch tor de légumes — le coin triangulaire d'un champ — qui s'étend dans un champ d'une autre sorte de légumes est permis. La raison : puisqu'il vient à l'angle, à la pointe du triangle, il « nir'é ké-sof sadéhou » — il ressemble à l'extrémité de son champ, et n'apparaît pas comme un mélange de deux espèces.

Planter une rangée d'une autre espèce à l'intérieur d'un champ ensemencé :

La michna traite maintenant du cas suivant : son champ est planté d'une espèce de légume, et il souhaite planter une rangée entière d'une espèce différente de légume au milieu de ce champ. Tous s'accordent à dire qu'une séparation est requise entre la nouvelle rangée et le reste des légumes du champ, et elle se fait au moyen d'un sillon - une rainure de champ labouré s'étendant le long des deux côtés de la nouvelle rangée - mais les Tanna'im sont en désaccord sur ses dimensions :

  1. Rabbi Yishmael : le sillon doit courir sur toute sa longueur, d'une extrémité du champ à l'autre. C'est-à-dire que la séparation qui longe les deux côtés de la nouvelle rangée doit se poursuivre sur toute la longueur du champ - une séparation complète.

  2. Rabbi Akiva : il n'est pas d'accord et considère qu'un sillon long de six tefachim et large de six tefachim suffit. Lorsqu'il y a une séparation de six sur six, les espèces peuvent se rapprocher au-dessus d'elle, au-delà d'elle et en dessous d'elle, et il n'est pas nécessaire que la séparation soit maintenue à cette même distance sur toute la longueur.

  3. Rabbi Yehoudah : il est d'accord avec Rabbi Akiva concernant la longueur - six tefachim - et n'est pas d'accord avec lui concernant la largeur : une largeur de "kimlo rochav ha'parsah" - la pleine largeur d'une empreinte de sabot, la largeur d'une empreinte de pied, qui est d'un tefach, suffit. Il en ressort qu'un sillon long de six tefachim et large d'un tefach suffit à séparer la nouvelle rangée de légumes du champ planté d'une autre espèce.

Une explication supplémentaire de la controverse :

Parmi les commentateurs, il existe une autre opinion dans la compréhension de la controverse de notre michna : les mesures énoncées par les Tanna'im ne décrivent pas le sillon séparant la nouvelle rangée du champ existant, mais plutôt la nouvelle rangée elle-même :

  • Rabbi Yishmaël : le nouveau rang doit s'étendre d'une extrémité du champ à l'autre.

  • Rabbi Akiva : il suffit qu'il mesure six tefachim de long et six tefachim de large.

  • Rabbi Yehouda : même une longueur de six tefachim et une largeur d'un tefach suffit.

En résumé : dans cette mishnah, nous avons appris qu'un rosh tor de légumes qui s'étend dans un champ d'une autre espèce est permis, car cela ressemble à la fin de son champ. Nous avons également appris la controverse des Tanna'im concernant celui qui plante une rangée d'une autre espèce à l'intérieur d'un champ planté : Rabbi Yishmaël exige un sillon traversant de bout en bout, du début du champ jusqu'à sa fin, Rabbi Akiva se contente de six tefachim sur six tefachim, et Rabbi Yehoudah se contente d'une longueur de six tefachim et d'une largeur égale à la largeur totale d'une empreinte de sabot - un tefach. Et nous avons vu une explication supplémentaire, selon laquelle ces mesures ont été énoncées non pas au sujet du sillon séparateur, mais au sujet de la nouvelle rangée elle-même.