Kilayim, chapitre 1, michna 2. Cette michna, comme la michna 1, énumère des paires d'éléments dont on aurait pu penser qu'ils sont des espèces différentes, mais qui, en réalité, en ce qui concerne les lois du kilayim, sont considérés comme la même espèce et ne constituent donc pas du kilayim l'un avec l'autre.
Les paires qui ne constituent pas du kilayim l'une avec l'autre :
"HaKishout vehaMelafefon" - le kishout est une variété de concombre, et le melafefon est le concombre commun. Ils ne sont pas kilayim l'un avec l'autre. Cependant, Rabbi Yehouda dit : ils sont kilayim - selon lui, ce sont deux espèces différentes, et c'est pourquoi ils sont kilayim l'un avec l'autre.
"Ha'Hazeret ve'hazeret galim" - la laitue et la laitue sauvage, qui a tendance à pousser dans les régions montagneuses. Toutes deux sont une seule espèce.
"Ha'oulchin ve'oulchei sadeh" - les endives cultivées du jardin par opposition aux endives qui poussent dans les champs et ne sont pas cultivées.
"Ha'Haria ve'haria'ei sadeh" et "hakerichin vekerichei sadeh" - dans chaque paire : l'espèce domestiquée par opposition à celle qui n'est pas domestiquée. Elles ne sont pas kilayim l'une avec l'autre, mais plutôt une seule espèce.
"HaKousbar vekousbar sadeh" - la coriandre et la coriandre sauvage.
"Ha'Hardal ve'hardal Mitzri" - la graine de moutarde et la graine de moutarde égyptienne, qui sont considérées comme une seule espèce.
"Oudela'at haMitzrit veharemoutzah" - la dela'at haMitzrit est la courge égyptienne. La remoutzah est un type de courge amère, et la pratique répandue était de l'adoucir en la plaçant dans des cendres chaudes, appelées remetz en hébreu, d'où son nom. Bien que l'une soit une courge égyptienne et l'autre une courge amère nécessitant un adoucissement, toutes deux sont considérées comme la même espèce.
"VehaPol haMitzri vehe'harouv" - la fève égyptienne avec le 'harouv. Le mot "'harouv" peut être compris comme le caroubier lui-même, mais il existe aussi un caroubier qui contient des fèves à l'intérieur. Ces deux-là non plus ne sont pas kilayim l'un avec l'autre.
En résumé : les membres de chacune de ces paires ne sont pas considérés comme kilayim l'un avec l'autre, puisqu'ils constituent une seule espèce. Le mélange entre les différentes paires, en revanche, serait bien entendu considéré comme kilayim.