Voici la michna 6 du chapitre 4 du traité Kidouchin, qui traite des lois de généalogie : le statut des descendants d'un 'halal et des descendants d'un converti quant à l'aptitude à épouser un kohen. Le principe central qui ressort de cette michna est que la généalogie, dans ces domaines, se détermine d'après le père et non d'après la mère.
Qui est un 'halal :
Un 'halal est le produit d'une union entre kehouna et Israël : une femme interdite d'épouser un kohen qui a épousé un kohen, le fils né de ce mariage est un 'halal.
"Bat 'halal zakhar pessoula lakehouna leolam" :
La fille d'un 'halal mâle est interdite d'épouser un kohen, et cette interdiction se perpétue à jamais. Partout où il y a un 'halal mâle, sa fille est interdite à la kehouna ; et si un fils naît à ce 'halal, il est lui aussi 'halal, et sa fille est également interdite, et ainsi de suite pour toutes les générations.
"Israël chenassa 'halala - bito kechera lakehouna" :
Une femme devient 'halala de deux façons :
Par elle-même : une femme interdite d'épouser un kohen, comme une divorcée, qui a épousé un kohen, devient 'halala.
Par son père : la fille d'un 'halal est une 'halala.
Dans chacun de ces types de 'halalout, si un Israël ordinaire l'a épousée, sa fille est apte à la kehouna et n'est pas 'halala, et de même le fils n'est pas 'halal. Car la 'halalout ne suit pas la mère mais le père : si le père est 'halal, son fils et sa fille sont 'halalim ; et si le père est un Israël, les descendants sont aptes, bien que la mère soit 'halala.
"'Halal chenassa bat Israël - bito pessoula lakehouna" :
La michna revient et souligne l'autre versant du principe : un 'halal qui a épousé une fille d'Israël, bien qu'ils soient permis l'un à l'autre, le statut se perpétue vers ses descendants : sa fille est interdite à la kehouna et considérée comme 'halala, puisque l'on suit le mâle.
L'opinion de Rabbi Yehouda concernant le converti :
Rabbi Yehouda ajoute que de même que dans la loi du 'halal on suit le mâle, ainsi en va-t-il aussi de la loi du converti, car une convertie ne peut pas épouser un kohen. Voici ses termes : "Bat guer zakhar keat 'halal zakhar" - la fille d'un converti mâle perpétue la généalogie de son père. De même que chez le 'halal mâle ses enfants sont 'halal ou 'halala, ainsi la fille d'un converti mâle demeure au statut de convertie et n'est pas permise d'épouser un kohen.
Et dans le cas inverse, exactement comme dans la loi du 'halal : une convertie qui a épousé un Israël ordinaire, sa fille n'est plus considérée comme convertie selon Rabbi Yehouda, car son père est un Israël, et la généalogie ne suit pas la mère. La fille est permise d'épouser un kohen, de même que la fille d'une 'halala qui a épousé un Israël est permise au kohen.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris que dans les lois de 'halalout et de conversion on suit le père : la fille d'un 'halal mâle est interdite à la kehouna à jamais, et de même le fils d'un 'halal est 'halal et sa fille est interdite à toutes les générations ; en revanche, un Israël qui a épousé une 'halala, sa fille est apte à la kehouna. Rabbi Yehouda assimile à cela la loi du converti : la fille d'un converti mâle est comme la fille d'un 'halal mâle et interdite au kohen, tandis que la fille d'une convertie qui a épousé un Israël est apte à la kehouna.