Erouvin, chapitre 8, michna 11. Cette michna fait suite aux deux michnayot précédentes, qui traitent du déversement des eaux usées dans une cour pendant le Chabbat.
Texte de la michna :
"Vékhen chté diyotot zo kénégued zo" - les "diyotot" sont des bâtiments à deux étages. Il s'agit donc de deux bâtiments à deux étages qui se font face, avec une cour commune entre eux.
"Miktsatan assou ouka" - l'un d'eux a fait une fosse, cette cavité qui a été expliquée dans les michnayot précédentes, qui permet de déverser les eaux usées dans la cour pendant le Chabbat, même si celle-ci est plus petite que quatre coudées sur quatre coudées.
"Oumiktsatan lo assou ouka" - et le second n'a pas fait une telle cavité.
"Ète chéassou ouka moutarin, véchélo assou ouka assourin" - ceux qui ont fait la fosse ont le droit, et ceux qui ne l'ont pas faite n'ont pas le droit.
Qu'est-ce qui est exactement permis et qu'est-ce qui est interdit ?
Le cas envisagé concerne deux immeubles qui n'ont pas fait entre eux de erouv des cours, de sorte que leurs habitants ne peuvent pas sortir l'eau de leurs maisons vers la cour. La question est de savoir s'il est permis de déverser les eaux usées à l'intérieur de la maison de telle sorte qu'elles s'écoulent d'elles-mêmes vers la cour.
À ce sujet, la michna établit : ceux qui ont fait une fosse ont le droit de déverser l'eau dans leur maison, même si celle-ci finit par s'écouler vers la cour, car la fosse leur est relativement proche et il n'y a pas de crainte qu'ils sortent l'eau de leurs mains. En revanche, celui qui n'a pas fait de fosse, on craint qu'il ne sorte l'eau vers la cour afin de l'amener jusqu'à la fosse, et c'est pourquoi cela lui est interdit.
Le Tossefot Yom Tov explique que la michna a choisi précisément des bâtiments à deux étages pour souligner un point : la crainte que l'on sorte l'eau vers la cour existe même lorsqu'il s'agit des habitants du deuxième étage, et même dans un tel degré d'effort, les Sages ont émis leur décret.
Tout cela concerne le cas où ils n'ont pas fait de erouv des cours. S'ils ont fait un erouv des cours, une seule fosse contenant deux séa suffit, selon la mesure expliquée deux michnayot auparavant, et tous les habitants de la cour ont le droit de déverser les eaux usées dans cette cour. Et si l'eau se déverse et s'écoule à l'extérieur, il n'y a pas de crainte, car cela ne paraît pas comme si c'était fait intentionnellement.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris que pour deux immeubles qui se font face sans erouv des cours, celui qui a fait une fosse a le droit de déverser les eaux usées dans sa maison, même si elles s'écoulent vers la cour, et celui qui n'a pas fait de fosse n'a pas le droit, par crainte qu'il ne sorte lui-même l'eau vers la fosse, une crainte qui existe même pour les habitants du deuxième étage. Et lorsqu'ils ont fait un erouv des cours, une seule fosse contenant deux séa suffit pour permettre à tous les habitants.