Erouvin, chapitre 10, michna 5. Cette michna traite d'une personne qui se tient dans un domaine et dont les besoins du corps s'accomplissent vers un autre domaine, comme uriner ou cracher d'un domaine à un autre.
Texte de la michna :
"Lo yaamod adam birechout hayahid vyachtin birechout harabim, birechout harabim vyachtin birechout hayahid, vechen lo yarok" - une personne n'a pas le droit de se tenir dans un domaine privé et d'uriner vers le domaine public, et de même l'inverse : se tenir dans le domaine public et uriner vers le domaine privé. De la même manière, il lui est également interdit de cracher d'un domaine vers un autre domaine.
La dimension du lieu et la règle de l'intention :
La Guemara clarifie le fondement de cet interdit, à la lumière de la règle habituelle dans les lois de transport d'un domaine à un autre :
La règle habituelle : une personne n'est passible que si elle a pris l'objet d'un endroit où il repose de manière stable, une surface solide et définie d'au moins quatre tefahim sur quatre tefahim. Un endroit plus petit que cela n'est pas un endroit important, et on n'est pas passible pour un transport à partir de lui.
La force de la pensée : la Guemara explique que la pensée et l'intention de la personne, lorsqu'elle envoie l'objet intentionnellement à partir d'un endroit précis, rend cet endroit comme s'il avait quatre tefahim, et pour cette raison elle est passible. L'exemption est dite précisément pour celui qui a pris de manière incidente un objet d'un endroit plus petit que quatre sur quatre, mais celui qui le fait intentionnellement, comme dans le cas qui nous occupe, est passible.
Pour cette raison, une personne n'a pas le droit de cracher ou d'uriner d'un domaine vers un autre domaine.
"Af mi chenitlach rouko befiv" :
Rabbi Yehouda ajoute : "Af mi chenitlach rouko befiv - lo yehalekh arba amot ad cheyarok". Autrement dit, celui dans la bouche duquel s'est amassé un bloc de salive entier, non pas l'humidité qui se répand des glandes au cours de sa marche, mais un bloc prêt et constitué, il lui est interdit de marcher quatre amot dans le domaine public avant de le cracher, car sinon il serait passible pour avoir transporté un objet défini sur quatre amot dans le domaine public.
En résumé : en général, une personne n'a pas à se préoccuper de la salive ou de l'humidité dans sa bouche, mais dès qu'un bloc entier de salive ou de mucus s'est amassé dans sa bouche, il est comme un objet défini, et elle ne doit pas marcher quatre amot dans le domaine public avant de le cracher de sa bouche.