Voici la michna 4 du chapitre 2 du traité Halla, qui traite de la réunion des pâtes et des pains les uns aux autres pour atteindre la mesure qui rend obligatoire le prélèvement de la Halla.
"Ossé issato kabim" :
Il s'agit d'une personne qui prépare sa pâte en petites quantités, un kav à la fois. Comme nous l'avons appris dans la michna précédente, la mesure qui rend obligatoire le prélèvement de la Halla est de cinq quarts de kav, soit un kav et un quart. C'est pourquoi une pâte d'un seul kav n'est pas soumise aux lois de la Halla : elle n'atteint pas la mesure, et elle n'est pas suffisante pour créer une obligation de prélèvement de la Halla.
Et quelle est la règle pour plusieurs pâtes séparées, dont chacune a la mesure d'un kav, et qui se touchent l'une l'autre ? La michna établit : "Nogot zo bazo - petourot min hahalla, ad chéyichoukhou". Tant qu'elles se touchent seulement, chacune d'elles reste exempte de la mitsva de la Halla. L'obligation ne s'applique que lorsqu'elles "se mordent", c'est-à-dire lorsqu'elles se rapprochent et se lient l'une à l'autre au point que, au moment de les séparer, chacune emporte une partie de l'autre, et qu'elles ne se séparent pas nettement mais qu'une partie de l'une des pâtes s'étire avec l'autre. Le terme "yichoukhou" dérive du mot "morsure", car l'une mord une partie de l'autre. À partir du moment où elles sont ainsi reliées, elles sont considérées comme unies, et il y a alors ici la mesure requise.
L'opinion de Rabbi Éliézer - le panier réunit :
Rabbi Éliézer ajoute que la "morsure" n'est pas seule à créer la réunion, mais le panier aussi : "Harodé venoten lasal - hasal metsaref lahalla". "Rodé" signifie prendre le pain du four après sa cuisson, et lorsqu'il le dépose dans le panier, le panier lui-même aide à réunir les différents pains les uns aux autres pour atteindre l'obligation de la Halla.
Bien que le moment du prélèvement de la Halla soit déjà celui de la confection de la pâte, néanmoins, si en pratique il n'a pas prélevé en temps voulu à partir de la pâte, il est encore tenu de prélever la Halla à partir du pain lui-même après sa cuisson. Selon Rabbi Éliézer, il est possible de réunir les pains les uns aux autres en les plaçant ensemble dans un panier : le panier les réunit pour atteindre la mesure qui rend obligatoire la Halla, et il prélèvera alors la Halla à partir d'eux.