Bikourim, chapitre 3, michna 5. Cette michna traite des oiseaux qui étaient apportés en même temps que les paniers de bikourim et offerts en sacrifices. Ce sujet fait partie de ce que nous avons appris précédemment, l'itour habikourim, l'ornement des bikourim : avec les paniers, on apportait des tourterelles ou de jeunes pigeons, parmi les espèces d'oiseaux offerts au Temple, et on les suspendait sur les côtés des paniers. On veillait à ne pas les poser sur les paniers, de peur qu'ils ne salissent les fruits, mais seulement sur les côtés. Notre michna traite du sort de ces oisillons.
Texte de la michna :
"Hagozalot chéal gabé hasalim hayou olot" - les oiseaux qui étaient suspendus sur les paniers, plus précisément sur leurs côtés, étaient offerts comme sacrifice ola (holocauste).
"Ouma chébéyadam notnim lakohanim" - ainsi l'explique le Rambam : les oiseaux qui se trouvaient dans les mains de ceux qui apportaient les bikourim étaient donnés en présent aux kohanim.
"Ouma chébéyadam", une autre explication :
Certains expliquent que l'expression "ouma chébéyadam" ne se rapporte pas aux oiseaux, mais aux paniers et aux fruits qui étaient dans leurs mains. Selon cette explication, les oiseaux étaient offerts comme olot, tandis que le panier et les fruits qu'il contenait étaient donnés aux kohanim en tant que bikourim.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris au sujet des oiseaux suspendus sur les côtés des paniers de bikourim, dans le cadre de l'ornement des bikourim : les oiseaux qui étaient sur les paniers étaient offerts comme olot, et sur la question de "ma chébéyadam" les commentateurs sont partagés : selon le Rambam, il s'agit des oiseaux donnés en présent aux kohanim, et selon une autre opinion, il s'agit des paniers et des fruits donnés aux kohanim en tant que bikourim.