Beitsa, chapitre 4, michna 4. Cette michna s'ouvre par une discussion sur la fabrication d'une lampe à Yom Tov, et plus largement sur le statut des ustensiles liés au feu.
"Ein pochtin èt haner" :
La michna établit qu'il est interdit de fabriquer une lampe à Yom Tov. Certains ont une autre version, "ein pochsin èt haner", et les deux versions visent une seule et même idée : qu'il est interdit de fabriquer une lampe.
Comment fabriquait-on une lampe ? On prenait une boule de matière, on y enfonçait le poing pour créer à l'intérieur un réservoir d'huile, dans lequel on introduisait une mèche. C'est ainsi que se comprennent les différentes formulations :
"Pochtin" - de la racine signifiant diminuer : enfoncer la main dans la boule de matière la diminue à cet endroit.
"Potchin" - de la racine signifiant ouvrir : l'ouverture de la cavité que l'on crée dans la matière pour la lampe.
À Yom Tov, cela a été interdit, car par cet acte l'homme fabrique un ustensile.
"Ein ossin pèchamin beyom tov" :
Dans la continuité de la question de la fabrication d'ustensiles, la michna établit qu'il est interdit de faire du charbon à Yom Tov. Pourquoi le charbon est-il considéré comme un ustensile ? Parce qu'il servait au travail de fabrication, à la fonte de l'or, et du fait qu'il avait une fonction d'ustensile, il apparaissait comme une sorte d'ustensile. C'est pourquoi on ne fait pas de charbon à Yom Tov.
"Veein chotchin èt haptila lichnayim" :
Il est interdit de couper une mèche en deux, par exemple pour celui qui a en main une seule longue mèche et souhaite l'utiliser pour deux lampes, car on prend un seul ustensile et on en fait deux.
L'avis de Rabbi Yéhouda :
Rabbi Yéhouda dit qu'il existe une manière permise : "Chotcha baor lichté nérot" - couper la mèche au moyen du feu lui-même, afin qu'elle serve à deux lampes. Comment ? On prend la longue mèche, on introduit ses deux extrémités dans deux lampes contenant de l'huile, et on l'allume au milieu. De cette façon, elle brûle et se divise en deux mèches dans deux lampes.
Cet acte est permis parce qu'il n'est pas accompli de manière directe en fabriquant un ustensile, mais de manière indirecte, par le seul allumage d'un feu, ce qui est permis à Yom Tov.
En résumé : dans cette michna, nous avons appris qu'on ne fabrique pas de lampe à Yom Tov (selon les deux formulations : "pochtin" au sens de diminuer, et "potchin" au sens d'ouvrir la cavité), qu'on ne fait pas de charbon, lequel est lui aussi considéré comme un ustensile en raison de sa fonction dans la fonte, et qu'on ne coupe pas une mèche en deux, car d'un seul ustensile on en fait deux. Rabbi Yéhouda ajoute qu'il est permis de couper la mèche au moyen du feu, car c'est une manière indirecte d'allumer et non de fabriquer un ustensile.