Cette Michna, Bechorot 6:6, continue de traiter des défauts du système reproducteur, et cette fois des testicules. Dans la partie arrière de l'animal, entre les pattes arrière, se trouve le scrotum - un sac de peau divisé en deux compartiments, appelés chacun une 'poche'. Dans chaque compartiment de ce type doit se trouver un testicule, et donc deux testicules en tout. Lorsque cela n'est pas fait et formé correctement, l'animal est un ba'al moum (porteur de défaut) permanent.
Deux défauts sont énumérés par la Michna :
L'animal n'a pas deux poches séparées - L'animal a besoin de deux poches séparées, avec dans chacune son propre testicule, et en leur absence, c'est un ba'al moum.
Il y a deux poches séparées, mais une seule contient un testicule - Le deuxième testicule n'est pas descendu, et c'est également un défaut.
Controverse entre Rabbi Yichmaël et Rabbi Akiva :
Rabbi Yichmaël n'est pas d'accord et estime : si l'on voit deux poches séparées dans le scrotum, c'est un signe que le deuxième testicule finira par descendre, et bien que pour l'instant il n'y ait qu'un seul testicule, ce n'est pas un défaut. Mais s'il n'y a pas deux poches séparées, seulement une poche unique, cela signifie qu'il n'y a là qu'un seul testicule, et que le deuxième n'est pas descendu et ne descendra jamais.
Rabbi Akiva n'est pas d'accord et établit qu'il faut vérifier : on assoit l'animal sur son arrière-train, et on presse à l'endroit où le scrotum se rattache au corps de l'animal, pour palper s'il s'y trouve un testicule destiné à descendre. S'il est trouvé - il finira par sortir et descendre, et ce n'est pas un défaut permanent. Et si aucun testicule n'y est trouvé - l'animal est un ba'al moum permanent, et il est permis d'abattre cet animal en dehors du Temple et de le manger.
Un cas qui s'est produit :
Il est arrivé que l'on ait agi selon l'enseignement de Rabbi Akiva : ils ont assis l'animal, ont pressé pour faire sortir le deuxième testicule, et ne l'ont pas trouvé, et ont par conséquent abattu le Bechor (premier-né) en tant que ba'al moum. Après l'abattage (Chechitah), on a découvert qu'il y avait un deuxième testicule, mais qu'il n'était pas encore descendu, et était attaché en hauteur, à l'intérieur de la cuisse de l'animal.
Il y a eu controverse concernant cette loi :
Selon une opinion : La Chechitah est valide et la viande est permise à la consommation. Puisque le testicule était si haut, il n'était pas possible de le palper lors de la pression, et il ne serait jamais sorti non plus - il s'agit donc d'un défaut permanent, et il n'y a pas lieu d'en discuter davantage.
Rabbi Yochanan dit : Dès lors qu'il a été découvert qu'il y avait un testicule, cela prouve qu'il serait descendu plus tard, et ce n'est pas un défaut permanent. Certes, aucune interdiction n'a été commise lors de la Chechitah elle-même, mais puisqu'il s'est avéré qu'il avait un testicule non descendu qui aurait fini par descendre, il faut le considérer comme n'étant pas un ba'al moum, et par conséquent il est obligatoire de l'enterrer et de ne pas le manger.
Halacha : La Halacha suit Rabbi Akiva dans cette Michna - il faut vérifier s'il s'y trouve un testicule non descendu qui attend de descendre. S'il est trouvé lors de l'examen - ce n'est pas un défaut ; s'il n'est pas trouvé - c'est un ba'al moum. Et si par la suite, lors de l'ouverture de l'animal, on trouve un testicule en hauteur qui n'a pas pu être palpé ni pressé pour être sorti d'aucune façon, ce Bechor reste permis à la consommation.