Bechorot chapitre 6, Michna 3 - Nous continuons avec les lois des défauts de l'œil. Dans cette Michna, il y a deux défauts : le 'Havarvar et l'écoulement constant, et tous deux doivent être fixés et stables à leur place de manière permanente :
'Havarvar - "'Hiver" en araméen signifie blanc, et cela désigne des taches ou des points blancs présents dans l'œil de façon permanente et qui en couvrent la partie noire.
Mayim hakevouim - Un œil qui pleure constamment, des larmes qui ne s'arrêtent pas.
Quel est le 'Havarvar permanent ?
La Michna dit : Kol chechaha chemonim yom - Une tache blanche qui reste sur le noir de l'œil pendant quatre-vingts jours. Rabbi 'Hanina ben Antigonos omer : bodkin otah chaloch peamim betokh chemonim yom - Selon lui, il faut vérifier trois fois au cours des quatre-vingts jours, c'est-à-dire environ tous les vingt-sept jours (environ quatre semaines), car on craint que les taches blanches aient disparu puis soient réapparues. La Halakha est tranchée selon Rabbi 'Hanina ben Antigonos.
Mayim hakevouim :
Qu'est-ce qu'un œil qui pleure et qui n'a pas de guérison ? La vérification se fait au moyen de la nourriture : Akhal la'h veyavech chel gechamim - On donne à manger à l'animal des céréales humides et des céréales sèches ayant poussé dans un champ arrosé par l'eau de pluie, et non par irrigation. Si cela ne suffit pas à guérir ses yeux larmoyants, c'est un problème permanent.
Et que sont l'humide et le sec ?
Le la'h - Des céréales ayant poussé en Adar et dans la première moitié de Nissan, et au début du printemps elles sont encore vertes et tendres.
Le yavech - Des céréales ayant poussé en Eloul et dans la première moitié de Tichri, après l'été, lorsqu'elles sont complètement sèches.
On lui donne d'abord à manger de l'humide et ensuite du sec, à partir de céréales ayant poussé dans un champ nourri uniquement par l'eau de pluie - un bon champ, fort et sain - et cela est censé guérir les yeux. Si le test n'a pas été efficace, c'est un défaut permanent.
Il y a deux façons dont le test ne prouve rien :
La'h veyavech chel chela'hin - On lui a donné à manger de l'humide puis du sec, mais les céréales provenaient d'un champ irrigué (champ arrosé artificiellement) et non d'un champ nourri par l'eau de pluie.
O akhal yavech vea'har kakh akhal la'h - On a modifié l'ordre et on a fait précéder les céréales sèches ayant poussé à la fin de l'été, en Eloul et en Tichri, aux céréales humides ayant poussé en Adar et en Nissan.
Dans ces deux cas, la Michna établit : Eino moum, ad cheyokhal hayavech a'har hala'h - La seule façon de vérifier la chose est de la nourrir d'abord avec les céréales humides puis avec les sèches. Et si, même alors, elle n'a pas guéri, il s'agit d'un défaut permanent.
En résumé : dans cette Mishnah, nous avons étudié deux défauts de l'œil : le 'havarvar - des taches blanches qui recouvrent le noir de l'œil, dont le caractère permanent est établi par une attente de quatre-vingts jours et un examen répété trois fois durant cette période, selon l'avis de Rabbi 'Hanina ben Antignos qui a été retenu comme halakhah ; et les mayim ha-kevouim - un œil qui larmoie continuellement, que l'on éprouve en donnant à manger à l'animal une céréale humide puis, après elle, une céréale sèche, provenant précisément d'un champ arrosé par la pluie et dans cet ordre précis, et ce n'est que s'il ne guérit pas ainsi qu'il s'agit d'un défaut permanent.