Le « heder » trois cent quarante dans le palais du Hayom Yom.
Mardi 4 Marcheshvan 5704.
Leçons : 'Houmach, Lekh-Lekha, chelichi, avec le commentaire de Rachi.
Tehilim, le 4 du mois, on récite depuis le chapitre 23 jusqu'au chapitre 28 inclus.
Tanya, en ce jour l'on commence une nouvelle igguéret, l'igguéret 26, depuis son début, par les mots « berya mehemna ». L'étude se termine à la page 284 par les mots « ad kan berya mehemna ».
Le pitgam quotidien, un court adage, provient d'une lettre écrite par le Rabbi Rayats le 7 Adar 5701. Nous avons déjà vu la première partie de cette lettre il y a quelques jours, dans le pitgam du 28 Tishrei, où le Rabbi Rayats écrit à un juif sur l'importance de l'étude de la Torah chaque jour ; et dans l'original de la lettre, il lui écrit que l'étude de la Torah est importante à la fois sur le plan matériel et sur le plan spirituel, et qu'elle « touche même aux âmes ».
Le 28 Tishrei fut apportée la partie qui explique pourquoi la chose touche au domaine matériel — il y est dit que l'étude de la Torah de l'homme est comparable à l'anneau des kiddouchin, par lequel le Saint béni soit-Il s'est engagé à faire descendre une abondance matérielle à chacun. Et la suite, qui concerne le fait que l'étude de la Torah chaque jour touche aux âmes, constitue la partie rapportée dans le pitgam quotidien du 4 Heshvan.
Et le Rabbi Rayats écrit : « L'étude de la Torah chaque jour » — que l'homme fixe des moments réguliers pour étudier la Torah quotidiennement — « touche véritablement les âmes ». Cela influence de manière immédiate les âmes des membres de sa famille. Comment ? « Non seulement l'âme de celui qui étudie » — ce n'est pas uniquement l'âme de l'étudiant lui-même qui est influencée par la Torah qu'il étudie, devenant ainsi plus pure et meilleure — « mais aussi les âmes des membres de sa famille ».
L'âme de tous les membres de la maison — son épouse, ses enfants, toute la maison — se transforme grâce à la Torah que le Juif étudie chaque jour. Pourquoi ? Parce que « alors l'air de la maison est un air de Torah et de crainte du Ciel ». Lorsqu'un Juif étudie la Torah chaque jour, l'air que l'on respire dans la maison est un air de Torah et de crainte du Ciel, et cela a par conséquent une influence sur les âmes de tous les membres de sa maison. Telle est la suite et la conclusion de cette même lettre par laquelle nous avons commencé.