La Mishnah 7 en el Perek 3 del Tratado de Bava Kama trata sobre una persona que causa daños no con su cuerpo físico mismo, sino con su fuerza - a través de sus acciones y el esfuerzo que invierte en ellas. El caso en discusión: una persona que parte leña.
Si una persona está parada en Reshut Harabim y parte leña en un lugar público, cuando hay personas a su alrededor y una de ellas resulta herida - es obvio que es responsable por el daño, ya que actuó con absoluta irresponsabilidad. Pero habría lugar para pensar en dos casos en los que estaría exento:
El que parte en Reshut Hayajid: Una persona que parte leña en su propiedad privada, en un lugar donde se le permite estar y se le permite partir leña. Habría lugar para pensar que si no tenía la intención de herir a nadie - no sería responsable por la persona herida.
El dañado en Reshut Hayajid: El que parte leña está parado en Reshut Harabim, pero la persona herida se encuentra en un lugar privado donde las personas no suelen estar - como un rincón remoto en una granja muy extensa, a donde nadie suele ir, y allí llegó alguien y fue herido por un daño indirecto: astillas de madera que salieron volando, o la hoja del hacha que se desprendió y voló.
En ambos casos la Halajá no es así. La responsabilidad recae sobre el que parte leña de prestar atención a lo que ocurre a su alrededor, y "adam muad leolam" (el ser humano siempre es responsable) - y por lo tanto estará obligado a pagar el daño completo.
Las palabras de la Mishnah:
Hamevakea birshut hayajid vehizik birshut harabim - Una persona que parte leña en su Reshut Hayajid, en su propiedad privada. Aunque tiene permitido hacerlo, todavía recae sobre él la responsabilidad de asegurarse de que nadie resulte herido; y por lo tanto, si la madera o la cabeza del hacha voló hacia Reshut Harabim y causó daño - es responsable.
Birshut harabim vehizik birshut hayajid - Él está partiendo leña en un lugar público, y la persona herida se encuentra en un área remota y privada donde nadie suele estar. También aquí la responsabilidad de mirar recae sobre él, y por lo tanto es responsable.
Birshut hayajid vehizik birshut hayajid ajer - Incluso cuando ambos factores se combinan: una persona parte leña en su propiedad privada, en un lugar donde tiene permitido estar, y las astillas de madera vuelan hacia el patio trasero de otra persona que no suele estar allí en absoluto - no hay diferencia en esto, y es responsable.
El fundamento de esto es la regla de "adam muad leolam" (el ser humano siempre es responsable): la persona debe asegurarse de que nadie resulte herido por lo que hace, la responsabilidad de garantizar esto recae sobre él, y si causó un daño - es responsable de pagar por cualquier daño que haya causado.
En resumen: En esta Mishnah aprendimos que quien causa daño con su fuerza - como el que parte leña - es responsable en los tres casos: cuando partió en Reshut Hayajid y dañó en Reshut Harabim, cuando partió en Reshut Harabim y dañó en Reshut Hayajid, y cuando partió en Reshut Hayajid y dañó en el Reshut Hayajid de otro. No es suficiente con que él se encuentre en un lugar donde tiene permitido estar o que la víctima se encuentre en un lugar donde no suele estar, ya que "adam muad leolam" y es su responsabilidad prestar atención a lo que ocurre a su alrededor.